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从本安五年开始，日本全国流行疫情。由于历史数据的，无法得知这到底是一种什么样的疫情。从这一年起，政府采取措施祈求消灭瘟疫，并于次年正月下旨，责令五省七省所有寺庙因“瘴烟时常”而关闭。'。我要去读《仁王经》。六月，币使者被派往各大神社，祈求抵御“世界疾病”。据《文献年鉴》记载，1282年5月，朝廷还向医生、僧侣、阴阳师询“近期常见疾病”的检疫措施，其中僧侣们建议修行密宗医学。观世音菩萨、仁王经等。阴阳寺建议实行三万六千神、天地劫难的仪式。最终，法院决定根据佛经举行为期7天的七圣光法会。此时，距1281年蒙古第二次入侵仅过去一年，日本全国仍受到战争带来的恐惧和“神风”带来的宗教狂热的影响。1283年6月，关东镰仓爆发疫情。据《行宫大德》记载，当时“满洲人民正患传染病。“僧侣们每天都在燃烧慈悲收藏馆前休养。”这位每天在寺前为病人提供护理的伟大“卧”圣人，就是镰仓时代因“悬壶济世”而闻名的真言流僧人仁志乃。

极乐寺绘画

镰仓极乐寺的医疗设施

在著名的旅游胜地镰仓江之电铁道的中部，有一座寺庙，名叫极乐寺。这座寺庙曾经是镰仓的代表性寺庙之一。只要看看江户时代的地图《小仓寺地图》，就可以看到这座寺庙全盛时期的样子。根据《月乐寺规划》，月乐寺的殿堂不规则地分布在月乐寺河沿岸的山谷中。地图左侧，极乐寺西侧，有药房、治疗医院、麻风医院、药房等建筑。这是麻风病患者的医疗机构。极乐寺东边有供病人使用的医疗设施，包括北天院医院，除麻风病人和穷人外。可见极乐寺是一座具有医疗功能的寺庙。

国乐寺医疗机构的创始人是被称为“日本版特蕾莎修女”的和尚忍。忍幼年时在奈良西大寺真言龙派永纯出家，永纯也是一位以非人救济和慈善事业闻名的僧侣。瑞浚抽签选弟子，在全国各地工作，其中忍星于1252年被派遣到关东地区，于御正元年定居镰仓新圣良寺释迦牟尼堂。在镰仓期间，忍获得了镰仓幕府重臣北条志规的信任。次年，北条立即派使者迎见睿宗来到镰仓，同伴赠送了一套高丽大藏经，并将金泽称名寺交给了睿宗教的官员。即使在退休后，睿宗仍然在北条志规的热情邀请下从奈良前往镰仓，在那里举行宗教仪式，为人民提供食物，并在幕府统治者北条时赖统治下的镰仓人民服务。瑞俊在镰仓半年的活动非常成功，他的弟子仁心得以在镰仓扎根。文永四年，仁兴应幕府之邀入驻国乐寺，此后国乐寺得到迅速发展，据说在鼎盛时期有49个庭院、12个神社。也是在这个时候，极乐寺设立了医疗设施。

耐心

半认证医疗机构墨谷诊所

当时，皇室和幕府在日本社会的医疗和检疫方面所能发挥的作用相当有限。面对中世纪社会的贫困和医疗水平低下，机构既没有能力也没有财力为所有病人开展救援工作。另外，麻风病人、残疾人受到社会的歧视，病人也是业力的产物。平名元年二月艾森来到镰仓时，幕府颁布法令，禁止遗弃“病人、孤儿等、路边的尸体”，并下令将其运往“武昌岛”。藤原义明指出，这些位于市郊重症监护的“免费大厅”并不是隔离医疗设施，而是收容无家可归的病人、祈求轮回、等待死亡的地方。此时，京都、镰仓等地也有北田院这样的救援设施，但能发挥的作用却有限。因此，在日本，很早就出现了以宗教人士或宗教团体为主导的社会救助组织，如京都的六婆罗寺、药王寺、气丹、清、清水寺等地都是著名的救助场所。这些早期的“NGO”在社会救助、医疗防疫等方面发挥了重要作用。

镰仓极乐寺

弘安十年，仁兴在极乐寺外的桑姑设立了新的医疗机构，名为桑姑诊所。据《元亨史书》记载，三宫医馆是由宁靖所设立，完全由国乐寺宗教团体经营，但据说背后有幕府和幕府军在背后操纵。“蒙古入侵。”北条时宗司令。北条时宗将桑谷医疗中心的运营经费交给了四国岛土佐的封地忍大人庄。桑谷医疗中心可以说是一个“半”医疗机构，由幕府资助，由私人机构运营。幕府高度重视忍术派和极乐寺派优秀的医疗经验和运作能力，通过公私合作的方式推动社会救济项目，这在镰仓时代是非常普遍的模式。

据《元行市瑞》报道，上区医疗院成立20年来，累计治疗和康复患者46,800人，死亡10,450人。大约五分之四的患者康复并出院。据《任行向善》记载，通过任任兴还多次亲自向患者会诊。即使在极其不发达和医疗环境恶劣的情况下，极乐寺和仁兴也取得了无可置疑的成功。此外，仁兴还修建了189座桥梁，修建了71条道路，挖了33口井，修建了5个澡堂、医院和非人类救援设施。忍无疑是镰仓时代慈善事业和社会工作的明星。

北条时宗

任星弟弟星泉与“盾一条”

佛教中，僧人必须修行的知识分为“五名”，医学知识也包含在其中。因此，僧人学医或行医是很常见的事情。仁兴之弟、睿尊弟子兴全，曾著有医书《敦医朝》，在日本医学史研究中引起极大关注。先生。

兴泉的医书广泛引用了汉、魏、唐、宋各代医书数十部，尤其受到当时最新南宋医学的影响，代表了当时日本医学最先进的水平。《敦一朝》还收录了亚洲现存第一张人体解剖图。兴泉曾参与瑞尊、仁兴的医疗工作，后还俗写下《万安方》，后再次出家，入极乐寺。我们继续在集团内开展医疗活动。

参考

松尾浩二《忍者忍》，东京弥勒书房，2004年。

细川良一“忍术生涯”，“戒律圣人，永纯忍术”，东京吉川弘文馆，2004年。

胜浦丽子《古代和中世纪的社会商业与宗教》，《宗教史公司》，东京山川出版社，2012年。

藤原义明《中世纪早期病人的救助》，《中世纪思想与社会》，东京吉川红门馆，1997年。

一、五号特工组2的幕后花絮？

拍摄幕后，高寒表演了一场惊心动魄的“极速汽车漂移”，真实地表达了两人对决中的危机和紧张。为了增加打斗场面的可视性，剧组在开拍前对演员进行了专门的武术训练，并请几位主演“组团”拜师。王丽坤说，他特别害怕拍摄，有一些精神障碍。在这部剧中，在放烟花之前，他们告诉烟花工作人员要小心，仔细看。在拍摄于震和淳于姗姗开车离开的场景时，作为道具的老爷车突然失控撞上了路边的一棵大树，于震的头直接摔飞出去，头撞在了引擎盖上.播出时，他遭遇轻微脑震荡，被送往医院，休息三天后又回到片场。透过镜头

1-马云飞刚刚看到魏明雷说不在美军基地执勤的人十点钟返回基地，但是第二天他却告诉何健他九点钟返回基地点了。钟。

2-在钨捕获中，在被日本人和从纪南镇给悟饭传递消息的人追赶时，躲在五号公馆的钨人追赶他们并打破了门的玻璃。然而，即使马云飞和何健击败他们归来，温宥日却依然完好无损。

3-李继博和何健去见藤原之前，马云飞的手是悬着的，但他们回来后，马云飞的手就放下了。

4、第13集中，马云飞说自己还剩5颗子弹，悟饭离开前用了1颗子弹，然后又开了7颗子弹。

第5集第20集马云被飞镖击中后包裹了手臂，但当他回来时，伤在手臂上。

第6集第25集当大家进入密室的时候，高寒被绑架了，大家按照进来的顺序出来，但是密室的入口极其狭窄，中间无法改变顺序。

在第7-26集中，他们说他们要搬家，回来的路上有一个牌子写着“派拉蒙舞厅”，这个场景出现在第一个事件中。

第8集第28集当EasyPark和悟饭做出反应时，悟饭的上膛手枪与第一枪开枪的是同一把枪，而在接下来的场景中，它变成了双管手枪。

第9集第28集被何健炸飞的男人原本穿着黑色的衣服，但是从大楼出来的时候，却换成了灰色的衣服。

10-在第一个故事中，欧阳谈到了1943年的情况，但在上一个故事中，中途岛刚刚结束，那是1942年。

11-桥本给高寒注射病时，针内有空气。

12-第12集一开始，中村少校给高寒注射***时，同一个人使用了同一支注射器，一个镜头的注射器里有空气，而另一个镜头的注射器里没有空气。