“道德城市”谈创新发展

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论坛开幕式

九朵桃花盛开，万物向阳生长。仲春时节，周口市鹿邑绿树成荫，鲜花盛开，游客纷至沓来，为老子庆生，为这座被誉为“中国老子文化之乡”的城市增添了最动人的色。

2023年3月6日，农历2月15日，老子故乡鹿邑庆祝古圣老子诞辰2594周年。

老子，中国伟大的思想家、哲学家、道家创始人，以《道经》为核心，涵盖哲学、自然、治国、民主、军事，以道、德为核心，蕴含着广泛而深刻的思想思想。影响。修身养生、审美观等各个内容，体现了老子的宇宙观、政治观、治理观、道德观念、行为规范等，是朴素而博大、深远的宇宙观，我们正在构建一个广阔的框架。为了我们的展望。对后世影响很大。

深入学习贯彻党的二十大关于“坚定文化自信和独立自主，创造社会主义文化新辉煌”的重要论述，进一步提升中华优秀文化继承和传承水平。新时代条件下发展传统文化，需要对交流和文化交流进行深入研究，对世代学术先锋的子白氏、老子的原始文化进行深入研究。积极推动创造性变革和创新发展。传承中华优秀传统文化，打造“道德名城、魅力周口”经过两年多的精心管理和筹备，2016中国社会科学院哲学研究所周口市委员会隆重召开。中共周口市人民政府、中共鹿邑县委、鹿邑县人民政府，主办单位老子研究院，协办单位中国老子文化研究中心第九届老子文化高层大会——在周口鹿邑落幕市论坛成功举办。

本次论坛得到了中国哲学史学会、河南省社会科学院、河南省社科联、郑州大学老子研究院、老子研究会、中国老子研究会的大力支持。来自全国各大高校和科研机构的100余名专家学者齐聚老子故里老子研究院，以“道家精神与道德价值观的创新发展”为主题，讲学并展开学术研讨。并交换了意见。充分展现了新时代道家哲学研究新的蓬勃发展，为新时代老子文化的创造性转化、创新发展增添了浓浓的一笔。

从老子的思想来看

寻求智慧来解决我们这个时代的题

中国社会科学院副院长高培勇代表中国社会科学院以视频致辞的形式对第九届老年儿童文化高端论坛的召开表示祝贺。他指出，以老子为代表的道家思想是中华优秀传统文化的重要组成部分，并表示本次论坛的主题是“道家精神道德价值观的创新发展”。如何振兴道家哲学十分重要。马克思主义基本原理古代文明的内在生命力以及如何在现代语境下充分展现其理论启迪、思想指导和文化启发，是广大哲学家需要深入研究的重要原理，是一个主题。今年是全面贯彻落实党的二十大精神的开局之年，是全面建设社会主义现代化国家迈出新步伐的开局之年，要下功夫诠释。使命是准确领会新时代中国特色社会主义思想作为中华文化精髓、中国精神的深刻内涵，并结合以下基本原则马克思主义反映中国独特实际和中国优秀传统文化，加快建设中国特色哲学、社会科学的学术体系、学术体系、话语体系，自觉弘扬民族精神，弘扬全人类共同价值。学习中华文明基础知识，为全面建设社会主义现代化国家、全面推进中国式现代化实现中华民族伟大复兴作出新贡献。

中国社会科学院哲学研究所所长张志强在论坛开幕式致辞中表示，总书记阐释了中国特点和中国式现代化的本质要求。它不仅源于中国独特的国情，也有其深厚的中华文明根基。创造中国式现代化，必须深刻领会和运用总书记倡导的“两个纽带”原则，从中华文明的深厚积淀和人民共有的价值观中探索新思路。需要。实现马克思主义在时代中国特色社会主义群众基础和历史基础上的革命性发展，在时代背景下对中华优秀传统文化、中华文化精髓、中国精神进行创造性转化和创新性发展。创造的新时代

张志强认为，老子思想蕴含着中华文明源远流长的伟大智慧经典。构成道家精神核心的道德价值观，从根本上来说是一种天地尺度的价值观，这就是漫漫的道路。所谓常住之道，就是与天地共存之道，或者也可以说是造化天地之道，但并不是在天地之外创造天地之道，而是开天辟地之道。天地在天地之中继续存在的道路。老子曰“无欲常观其奇，而常欲观其奇。”故庄子曰“不断从无而造之，创以太之一。”“”被视为老谭学说的主要目的。所谓常无，是指常有之道存在于有与虚无之中，并且可以从两者中观察到。如果从无处看，则可以看到天地有无之间的玄妙变化；如果从有处看，则可以看到万物的边界相互转化。Jmuj和Jzen表示存在与不存在之间总是存在着某种东西，存在与不存在之间总是存在着相互转化；表示之间总是存在着变化。它本身是永恒的，其存在和不变的全部构成就是“太一”。因此，所谓永久的方法，就是无论有没有变化，始终在掌管的方法，这就是“主的以太统一”。中华文明的无限生命力，源于与自然融为一体的生命主体性，源于一种在时代变迁中始终保持的历史主体性。如果没有老子，我们可能会混淆天人合一与人回归天的本义，错误地将人的行为直接等同于天的行为。是的。老子的存在时刻提醒着我们中华文明的基础，而天地始终是人类的基础信仰者。总书记多次引用老子的话，“圣人有一颗永恒的心，心怀民心”，但“心怀民心”就是以人民为中心的手段。因为人类就是宇宙，是宇宙尺度上价值观的表达。中华文明之所以能够长久存续，就是因为它能够为人民而立，这是中华文明不变的道路。

张志强说“今天我们讨论的老子思想，生动地体现了马克思主义基本原理同我国优秀传统文化的结合，是从老子思想到大医智慧的体现，就是把这些思想提炼出来，应用到实践中去。”他们创造性地贡献给社会。”这是新时代的伟大实践，实现中华文明现代化，解决时代题，以现代活力恢复古代文明，为人类文明开辟新可能性。

在古典诠释中

聆听古代与现代哲学的智慧

老子的五千句名言，浓缩了他对宇宙、自然、社会、人生的思想，通过深邃的哲学和大智慧，构建了一套朴素、博大、多样、深刻的思想体系，吸引了众多智者和学者。有才华的人。阅读并收集政治、哲学、军事、生活、健康等方面的智慧。

“老子的哲学思想和智慧博大精深，如何理解和概括，很多专家学者都有不同的立场和观点。老子所蕴含的谦虚精神和弱文化尤为重要。”北京大学哲学系在题为《什么是真正的德？——老子的谦卑》的主题报告中指出，老子那里没有“谦”字，甚至有两个字。他虽然没有言语，但却有着极高、深沉、丰富的谦卑道德和智慧。从哲学上讲，“谦虚”是一种美德和智慧，人们了解世界的无限性以及那种无限性所面临的局限性，必须探索一切可能性，才能不断丰富和升华自己，需要将其打开。打开它。

老子美德中的“谦”是什么？王忠江先生说，第一是“无为”、“无劳”，是有一切可能性的，第二是有德的人不认为自己有德，第三是有德的人不认为自己有德。怎样才能保持仁慈和谦虚？第四，怎样才能谦虚、谨慎、不自满？第五，怎样才能渴望崇高和伟大？第六，一个伟大的国家第七，人们必须保持被动和耐心；第八，人们必须摆脱尖锐的情绪。尽头与角落；第九，真正的勇气和力量；第十，了解自己的“无知”；第十一，智者的愚蠢。

王忠江表示，在中华伟大传统中，德性和“谦让”的智慧包括儒家、道家、老子，当然也包括佛教。道家的谦智是老子首创的，在很大程度上已经成为老子整体德性和智慧的标志性和象征性符号。老子创立的中华传统美德和“谦虚”智慧，比改革开放40多年前更为今天的中国和中国人民所迫切需要。中国人民必须戒骄戒躁，这是实现民族复兴的前提。为此，必须充分认识老子“谦”德的和智慧重要性，并对其进行充分阐释和表征。

“我不太明白‘老子’说的是什么。”深圳大学人文学院的一位教授在询永宁主题演讲的开场白时，观众会心一笑。文永宁指出，早在秦朝之前，《老子》就被视为经典，不断被解读。历史上主要形成了以韩非子、界老、于老为代表的讲政治思想谱系、注重现实的解释和以老子行为代表的三种解释。第三是宗教的解释谱系，第三是哲学的解释谱系，以王弼的《老子传》为代表。从方法论上来说，他们是借经而不是准确地解释《老子》，但在解释的过程中，他们可能会对文本进行一定程度的歪曲或改词，从而解释经书。对老子的研究逐渐增多。把老子比作一棵树的树干，这三条道路构成了老子学的三大分支。在这根主干之上，延伸出《道经要义》、《至道德经》、《道经示范》等枝干，交织在一起，构成了老子这棵大树。学习。这棵树仍在生长，老子一直并将继续是一个开放的文本。如果把经典注释的过程比作一条大河，流经其中的经典就在不断地被选择和重新诠释。我们的思想继续基于现实而变化。人类在当下需要明确的身份，经典需要被准确解读，但这种清晰和精确却不断被侵犯。在这样的张力下，经典不断焕发出新的活力。

文永宁在接受采访时表示，“经典就像种子，具有内在的生命力。经典的生命是在前人的诠释中成长起来的。”读者在阅读的过程中，欣赏经典，结合自己的阅读背景，将历史背景和自身立场融为一体，解读作品，读者与经典走到一起，形成一棵伟大的经典之树。地平线。这棵树是古典、历史和现实生活的多维产物。阅读和解释的过程为固定文本注入了新的生命，扩大了作品的影响，并促进了成长和发展。但这种解释是有界限的，是一个解释的过程，相当于佛教中的“遮解释”。“阐释”重在延伸，“覆盖”重在修饰。学术考证的一个重要作用是为作品的解释设定界限。经典本身是有力量的，而这种力量来自于作品的深度和高度。经典的深度使其具有可解读性，这也是解读这部作品的基础。同时，经典也有调节人心、感动人心的力量，从规范的角度看它吸纳我们的思想和行动，从推动的角度看，读经典可以提升我们的境界，可以丰富你的灵魂。

浙江大学道教文化研究中心主任孔令洪重点探讨了道教中“道”与“德”的关系。老子说，他主张“德”体现“道”的本质，是“道”作用的表现。先秦道家以“道”为本源和本体，把“德”视为与“道”相对应的具体事物的本质属性，强调其自然性，将“道”定义为“德”。他主张以德为载体。并以“德”、“道”为路标。黄老道教强调社会治理。受儒家、墨家思想的影响，它赋予“德”以社会性，并与其内在本质相和谐。孔令宾孔令文孔令玉孔令轩孔令杰孔令周孔令华孔令杰孔令鹏孔令峰孔令明孔令浩孔令阁孔令强孔令强孔令洪孔令轩孔令智孔令智孔令天孔令奇孔令林孔令晓孔令源孔令雷孔令伦孔令耀孔令泽孔令森孔令龙孔令鹏孔令辉孔令南孔令阳孔令伟孔令德孔令兰孔令涛孔令宜孔令顿孔仁钦孔令源孔令南孔令池孔令钦孔令潮孔令佑孔令奇孔令瑞孔令百孔令汉孔令玉孔令舒孔令最空令最空令长孔令汉孔令成孔令熙孔令浩孔令赛孔令浩孔令海孔令山孔令山凌云孔令嘉孔令欣孔令荣孔令龙孔令军孔令东孔令伟孔令华孔令华孔令华孔令嘉孔令新孔令荣孔令龙孔令军孔令华孔令华孔令嘉孔令欣孔令荣孔令龙孔令军孔令华孔令华孔令嘉孔令欣孔令荣孔令龙孔令军孔令华孔令华孔令嘉孔令欣孔令荣孔令龙孔令军孔令华孔令华孔令嘉孔令欣孔令荣孔令龙孔令军孔令华孔令华孔令嘉孔令欣孔令荣孔令龙孔令军孔令华孔令华孔令嘉孔令欣孔令荣孔令龙孔令军孔令华孔令华孔令嘉孔令欣孔令荣空林来空林杨空林峰空林明空林悟空林陈空林Xicon林泽空林柯