湘潭佲仕，湖南人要成功需要什么？

不少人都想知道湖南人要成功需要什么？的题，关于湘潭佲仕这类题，小编为你介绍一下吧！

作者格拉西莫夫

校对毛诗图/

说起湖南，很多人都会不自觉地背诵下面这首诗

湖南人才荟萃，素有“移民诗人云集，同心赏景”之说。

在湖南，贾谊在临湘写下《秦图录》，玉律书院从北宋起名声大噪，湖南军政官员在中国近代史的中心地位长达一个世纪。

然而，湖南文化由于远离历代政治中心，始终处于文化主流之外。如果要“楚材”是如何发展起来的，实际上湖湘文化是何时在中国出现的，几乎所有的案都会指向一个人曾国藩。

楚曼选拔人才。

曾国条，湖南湘乡人，万清朝名臣。今天，当人们谈论曾国藩时，十之八九都会将其与成功研究联系起来。人们谈论他的谦逊、谨慎和自强不息。人们说他37岁了仍然单身，可以在公共生活中自由活动。

然而，无论你如何评价，对于一个民族或文化来说，个人的成功并不是成功，而必须有一个群体的崛起，民族和文化才能繁荣。正九番的伟大之处就在于抓住历史机遇，从楚国选拔优秀人才，让湖南学子在应对国家危机、拯救国家的同时发挥作用。

对于知识渊博的湖南学子来说，这群知识分子的命运自然离不开刻苦学习和自我奋斗，但也始终与历史的征程紧密相连。这段“历史之旅”是一场活跃的“太平天国”运动。

太平天国崛起后，压垮了长江沿岸的他们，造成了巨大的破坏。满洲八旗和绿庆军的将士，战斗力微弱，无法抵抗，直至最后崩溃。一旦太平军正式控制了长江流域的重点地区，传统的军事手段就不再能够驱赶他们了。惊恐万状的清王公子和***开始到处求神拜佛。

威胁

战乱之中，咸丰皇帝想出了一个办法。地方神社官员独立筹集资金开始“队伍训练”，中央政府派出大臣协助协调。在家乡对母亲保持孝顺的郑国范很快就接到了这个命令。经过无数艰辛，他终于集结了一支万人队伍，湘军开始了。

湖南县的选择标准很简单。军官是从士子中选拔的，士兵是从山里农民中选拔的。这些选拔标准与军队在选拔人员时普遍遵循的武术背景、军事背景甚至招募策略有很大不同，在当时各地接受训练的正规部队和团中是独一无二的。

太平军士兵

郑国藩对此的解释是，与太平军的决战不仅是政治军事之战，更是文化之战，因此参战部队必须有坚强的精神力量。八吉军和绿庆军之所以不具备战斗力，是因为他们缺乏对军事目的的理解，没有作为报国载体的最高信念。

对于以湘乡人为主的湖南县来说，圣主理学是湖南学生的共同信仰，他们对维护儒家正统的坚定信念可以在他们身上释放出惊人的力量。在军事行动中，士气往往比战斗力发挥着更重要的作用，而通过信仰而获得的高昂士气是指挥员的素质，克服了缺乏实战经验的劣势。

湖南军战士

另一方面，山里人远离城市，没有城市青年的顺利，可以实实在在地像军人一样执行上级的命令。同时，山地农民吃苦耐劳、坚持不懈的品质，也是一支成长中的军队最宝贵的财富。

于是，张国班和他提拔的“将领”率领霸道的香潭开山山部落，一路收复领土，与太平军浴血奋战。尽管他们也屡战屡败，但他们能够用自己坚定的信念和霸权性格，与同样凭信仰组织起来的太平军作战，并始终坚持战斗下去。

文化不仅仅是写作和写作。当一种文化受到挑战时，除非捍卫枪支，否则该文化本身就无法“为世所用”。这种文化及其传播者迟早会受到严重损害。著名地质学家张文穆教授说“如果知识越来越无用，国家崩溃的日子就不远了。宋朝只讲儒家思想，结果皇帝就被废了。”被赶到了南方。”“北方游牧民族的长江。”

湖南文化成功的动力在于，士人以保护儒家文化的思想为基础，坚守同样的理学学说，却逐渐丢掉了腐败的儒家风气，成为湖南文化的一部分。枪。文化作为军事行动的武器，成为战斗力的一部分。由此，湖桑文化得以成功“落地”，一炮而红，在维护儒家正统的同时，上升到了前所未有的高度。

让我们成为湖外的人才

对于曾国藩，清代著名历史学家张宏杰根据他的生平事迹总结出以下规律“楚曼很有天赋，离开湖后也会有天赋。”

在指挥湘军之前，“出湖入京”成为曾国藩事业崛起的关键一步。曾国藩在北京期间，10年间迁居7次，并在37岁时达到二品，这在陶光时代是非常罕见的。

当然，曾国藩也看到了京城官僚体系的复杂性和危险性，一度受到京城权贵们的排挤。但正是通过“北京官僚”的经历，曾国藩积累了越来越多的经验，能够从容应对各种挑战。

1864年，虽然天京沦陷，太平天国灭亡，但“楚寨”的传说仍在继续。

郑国彬最后当上了两江都督，后来又调任直解都督，他的哥哥郑国全接任两江都督，一呆就是七年。-边的儿子郑子济接任两江知事，令人感动。他到了北京，成为国内外著名的外交家。

湖南名将左宗棠在朝堂上与李鸿章就“省防还是海防”展开激烈争论，最终慈禧太后站在了左宗棠一边，击败了阿古巴。他在收复新疆方面立下了赫赫战功，后来又到北京任军航部长。

左宗棠与曾国藩

于是，湖南一代优秀人才选择追随先人的脚步，成为湖外人才。

清末，有一批湖南人从湖南走出去，支撑一座濒临倒塌的建筑，而民国初年，也有一批湖南人从湖南走出去，支撑一座濒临倒塌的建筑。支持崩溃的共和国。革命时期，又一位湖南人走出湖南，带领中华民族巍然屹立于世界民族之林。

即使在遥远的西部，湖南人民仍然追寻着祖先的足迹，再次为中华民族保卫了祖国最西的疆土，新疆从此再也没有失落过。

有楚人才的人才只是小人才，只有出湖人才经过磨练、培养、视野和心胸的开阔，才能成为大人才。这些胸怀世界、勇敢离开湖南的湖南人，真正成为改造近代中国的决定性力量。

题与思考

只有楚国有才华，但如今天下太平，曾国藩的后人似乎无处发挥影响力。一个典型的例子是，近十年来，湖南部级以上干部在国家党政军系统中越来越少。

纵观近代历史，湖南的人才大部分被用于开疆扩土和国防建设。但战后，社会建设的主力仍然是江、浙、皖、晋四省人民。

最明显的例子就是左宗棠。当时的左宗棠与安徽人李鸿章水火不容，虽然左宗棠对国防建设的看法比李鸿章更清晰、更有前瞻性，但在重要的经济政治竞争中，左宗棠却被李鸿章彻底击败。继承左氏遗志的湖南官员在晚清的官位也有所下降。

湖南人素有“南方人中的北方人”之称，特点是“自傲”，沉着冷静，但不注重细节，善于开拓疆土，但不善于精心建设。

总之，湖南人善于开拓，但缺乏发展。

如今，湖南以服务业、业、餐饮业闻名，但其服务水平和服务态度相比南方沿海城市仍有很大的提升空间。在市场经济时代，湖南人在商业竞争中似乎总是缺少一些东西。具有成熟经营管理、远见卓识、服务精神的人才培养在湖南似乎并没有受到重视，这严重了其发展前景。

一个更直观的题是，只有出湖才能让楚柴发光，但是这年头谁愿意出湖呢？

过去，湖南人也聚集在一起发展，但大部分都去了广东。但广东没有辣椒，生活节奏相比湖南还是太快了。有调查结果显示，相当一部分湖南人在广东打工后感到生活困难，回到悠闲自在的长沙过上了安逸的生活。

当然，很多想出去打拼的人只会去长沙。

长沙的房价几乎是一线城市中最低的，所以每个美好的早晨都可以从一碗面条开始，下午的大街小巷室熙熙攘攘，晚上则熙熙攘攘的人群。夜市和酒吧等待着您的光临。

此外，湖南省各985高校年度研究生招生计划也开始加大力度招收湖南省学生。许多回国的学生是出于对家乡或湖南相对宽松的成长环境的怀念，这是北京、上海、广州和深圳所无法提供的。

那么那里有哪些湖泊呢？

如今，每一位参观岳麓书院的游客都会听到导游在书院正门的牌匾下重复着那句千古名言——“唯楚有才，在此兴盛”。

然而，“唯楚有才”并不是一句简单的宣言，它需要像曾国藩、这样的湖南一代精英在这片土地上勇往直前。

但国家和人民什么时候需要湖南人“出湖”呢？

参考

1.张文木，《全地缘政治中的中国国家安全利益分析》，济南，山东人民出版社，2004年

2.曾国藩（正面、侧面），北京，民主与建设出版社，2014年

3.刘江华，《左宗棠传记与书信》，长沙，岳麓出版社，2017