「重大通报」你我都对，民歌如春江水，这首歌的歌词是什么？

一、你我都对，民歌如春江水，这首歌的歌词是什么？

歌曲欢乐民歌

歌手祖海

太阳上山时会歌唱一次，但下山时却不再回来。

唤起月亮来陪伴你，东、西、北、南，

生活很有趣。如果我想唱歌，我张开嘴——

洛嘿嘿洛嘿，越唱越觉得美——

大风吹过再唱，大雨不复来。

兄妹俩成双成对地来相见，

心心相随，民歌满天飞——

洛嘿嘿洛嘿，幸福年年来——

你我都对，民歌如春江水，

一路歌唱，春天多么美丽——

来吧，你我，民谣如一杯酒，

天地吉祥，天下皆醉——

大风吹过再唱，大雨不复来。

兄妹俩成双成对地来相见，

心心相随，民歌满天飞——

洛嘿嘿洛嘿，幸福年年来——

你我都对，民歌如春江水，

一路歌唱，春天多么美丽——

来吧，你我，民谣如一杯酒，

天地吉祥，天下皆醉——

你我都对，民歌如春江水，

一路歌唱，春天多么美丽——

来吧，你我，民谣如一杯酒，

天地吉祥，天下皆醉——

二、中秋晚会流程？

开场歌舞，明月升起，这是序幕。

接下来是最后一部分，月圆中秋。有祝人们月夜长长、春江花开、麦芽糖、压江山、一荤一素、万疆土等的歌曲。

然后是中篇，歌曲《乡愁》，带我到山顶，跨过七里滩，新月照古城，和你一样，这个世界上有那么多人，合唱《觉醒的时代》，火锅、月圆夜有花、大风吹，送你一朵小红花、平凡之路等。

最后，下一章是《月圆圆梦成真》，有感情深厚、寓意深刻的歌曲，为晚会唱民歌、星辰大海、星空等等。

最后一张是最后的海上明月

三、客家山歌属于哪一种戏曲类型？

中国民歌流派中的一种民歌。它用客家话演唱，故称“客家山歌”。客家民歌，被誉为《诗经》遗风的天籁之音，自唐代以来已有千余年的历史。主要分布在梅州、紫金、博罗、惠州、赣州、汀州等市县。以及台湾苗栗、新竹、桃园等地及海内外客家人聚居地。经过不断的发展，客家山歌已经引起了世界的关注。2006年5月20日，梅州客家山歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。客家山歌是以客家话演唱的民歌。它继承了《诗经》的传统风格，深受唐诗、竹枝词的影响。同时吸收了南方各地民歌的优秀元素。它已广泛流传了数千年。唱了很久。客家民歌有劳动歌、劝歌、工业歌、表演歌、炫耀歌、虚玄歌、拉番歌、谜歌、调、小调、竹歌等，各种歌词的结构大致相同。每首四句，每句七字，首、二、四句常以平声押韵。她的曲调丰富，有号子山歌、正板山歌、四行八段山歌、快板山歌、叠板山歌、五行山歌等。客家山歌旋律优美，几乎都曲调中含有颤音、滑音、贴花等装饰音，使旋律蜿蜒曲折、委婉优美。客家山歌的演唱风格多种多样，有松口园板山歌、梅县山歌、兴宁萝岗山歌、蕉岭长滩山歌、大埔西河山歌等。客家山歌题材广泛，意境含蓄。善于运用隐喻手法，尤其擅长双关语。语言生动通俗，韵律朗朗上口。例如“男的有心，女的有心。铁杵磨成绣花针；男的把针系在女的身上，系线。针三步走，找到线。””这首民歌用“就像”这个比喻词来直接比喻男女之间形影不离的爱情。作品讲述的是从未分离过的针和线。通俗易懂，形象可见，情感真挚，生活生动传神；“橄榄虽好吃，核不圆，相思不敢乱说；哑巴用一根筷子吃饭，想成为一对。”这首歌用生动的比喻和双关语表达了想念对方的感觉，讲述了仰慕对方，想与对方结为夫妻却又难以启齿的故事，委婉、含蓄。客家民歌具有很强的艺术想象力，例如“新响九环，一环九年；九十九回八十一，情绵绵十九年。”在客家民歌中，万物皆有感情、有生命，而戒指本来是没有感情的。它是一种装饰品，但一般用作“定情信物”。因此，歌中的戒指成为了爱情的见证，展现了男女之间绵延数百年的炽热爱情；哥哥震惊了；不知道我能分享多少，但是这么多人，我不敢说什么。”歌曲中描写了客家姑娘勤劳能干，能负重120至30公斤长途跋涉，让男人们既惊讶又心疼。同时，精心刻画了一个年轻人对爱人既关心又羞涩的复杂情感，抒情叙事浑然一体。著名作词家严苏认为，客家民歌具有巨大的艺术发展潜力和价值。他说“客家民歌即兴的演唱、含蓄的意境，百余种曲调，给大家带来了启发。我们将利用客家民歌的音乐旋律，创作出一批兼具民俗特色的新民歌。”具有时代感和客家风味，弘扬客家民歌。”著名作曲家徐培东认为，客家民歌流传千年，保留了许多古语的元素，具有很高的欣赏价值。作为一种艺术形式，也应该与时俱进，在原有民歌的基础上进行创新，用今天的眼光和时代特征来审视民歌，并以此为灵感，将客家风情融入到创作中。歌曲。去。著名作曲家陈小奇指出，客家民歌由于语言的，在全国范围内的传播受到。但它的旋律在国内是首屈一指的，而且编曲可以有很大的改变。它的结构只有四、五句话，所以有更大的发展空间。他表示，客家音乐的创作素材非常丰富，艺术界尚未充分发掘。

专家认为，振兴和繁荣客家民歌文化，应从两方面入手一方面整理和保存原有的民歌素材，另一方面鼓励创作具有客家风味的新民歌。次。传统民歌将传统与时代相融合，才能焕发出时代的艺术魅力，从而带动和促进地方经济的发展。客家山歌内容广泛，语言朴实生动。歌词善用比兴，韵律工整。歌词有7个字4句，每句都是“2、2、3”的组合。歌词和音乐不是固定的，通常是即兴创作的。您可以在一首歌中包含多个单词并反复演唱。客家民歌的曲调因地而异，即使是同一地区，因演唱者不同，曲调也会有所不同。它有多种变体并有不同的名称。大致有以下几种类型号子山歌又称山歌、号子。最多使用诸如“yohoha”之类的衬词。只有一个长乐句，在高音区的两个或三个相邻音之间演奏。节奏上是分散的、自由的。它是用假声演唱的，声音高亢。正板民歌又称四句板山歌。它由四个乐句组成，结构整齐、对称。它是客家民歌中最常见的形式。民歌歌词有4行，分为四行八节，八节指的是8个乐句。是将一行歌词分成两个乐句来演唱，词之间夹有更多的衬词。其曲调是在正宗民歌的基础上发展起来的。快板民歌也称为急板民歌。歌词没有歌词，曲调也没有慢音。它采用纯正民歌的曲调来演唱，节奏紧凑，速度加快。叠板民歌又称叠子民歌。歌词中插入了很多重复的单词和短语，有时多达10个单词。旋律的开头和结尾基本保留了传统民歌的特点，中间则通过重叠的词句来扩展旋律，唱腔也类似宴会的次数。五句板民歌的歌词为7字5句，旋律是对原民歌的扩展。客家民歌的调式多为羽调和筝调；一般四音羽调是la、do、re、mi，筝调是sol、la、do、re。当曲调进行时，羽毛调式常使用la-re或la-mi——反向调式为mi-la，征调式常使用sol-la-do-re。发音非常简洁。有的民歌只用两个声调，如福建宁化的《新说表亮明光》、江西铜鼓的《快班山歌》，只用“热”、“啦”两个声调。第二次国内革命战争时期，江西兴国等革命根据地人民用客家山歌创作、唱新词，歌颂革命。比如《鸡心岭上的金色》传遍全国，被称为“兴国山歌”。20世纪40年代以来，广东兴美地区的文工团创作了《轿子到门》、《换心》等剧本，用客家民歌的曲调演唱和朗读，从而发展成为“山剧”，客家地区的一种方言剧种。客家山歌是客家人的口头文学。它们富有客家语言特色，形成独立的民歌分支。由于生活环境的原因，客家人终日在田野山间劳作，男女生皆如此。“男在外、女在内”没有严格的区别。客家人性格大多朴实、勤劳，很少有懒惰、浮夸的现象，保留着古代中原人民的风俗习惯。这些都与客家民歌的出现有很大关系。任何一种艺术都有其社会背景和历史渊源。客家地区之所以流行民歌，大概有以下几个原因一是客家人大多分布在中国东南部山区，他们的日常生活都与山有关。而且，客家人的习俗是，女人和男人平等地负责山里的各种任务。在操作上，长期在山里工作时，希望男女互相倾诉感情，而民歌是比普通语言更能表达感情的旋律词。其次，由于客家人生活在山区，工作相对辛苦。一旦到了深山或者荒野山谷，他们难免会兴高采烈，想唱几首歌来宣泄一下情绪。第三，在过去，客家人没有其他相对完整和普遍的公共活动，因此压抑的情绪无法得到适当的发泄。唱山歌是一项大众化的活动，男女老少都有共同的爱好。第四，在客家社会，旧有的礼教是非常严格的。通常在家庭或村庄里，男女之间保持着严格的界限。除了夫妻关系之外，男女之间的社交活动非常少见。

即使是情侣之间，也少有轻松愉快的生活节目。因为在家太拘束，到了山里精神似乎得到了解放，就自然而然地唱起了山歌。就客家民歌的内容和性质而言，大致可分为以下三种类型一是自我放纵或自我发泄，演唱时不一定有目标。有时可以一个人哼哼，以缓解无聊的心情。二是男女调情民歌，是客家民歌的主体部分。三是玩笑歌谣，即男女一方以俏皮的方式向对方唱一首民歌。如果对方有反应，他们就会用山歌来调侃对方，嘲笑对方。如果没有回应，就可以知道她是不是一个诚实的人，是不是一个可以欺负的人。会唱民歌的，更是放纵。客家民歌要把无形的思想情感转化为有形、生动、感人的艺术形象。他们经常运用各种生动的表现手法，主要有比喻、双关、重叠、直接叙述、对比、排比、对立等。真实、夸张、裂词等十一种类型。就像男人有心，女人有心一样，他们就像一根线和一根针；银针不离丝线，丝线不离银针。这首民歌用“就像”这个比喻词，直接把男女之间形影不离的爱情比喻为永不分离的针线。它通俗易懂、看得见、真诚、生动。橄榄容易吃，但核圆，所以互相思念，不敢乱说；哑巴只用一根筷子吃饭，但他的思想却很难用两张嘴表达出来。歌曲利用“成双成对”的语义双关，构成整首民歌的断后双关。一方面是指用一根筷子吃饭的哑巴，想要一双筷子却说不出来。另一方面，用来抒发相思之情，表达爱情。你很欣赏对方，想和对方成为情侣，但却很难开口。他们委婉而深思熟虑，发人深省。山顶上有一棵梅树。我用手爬上梅树，看那个人。我妈妈我脉搏。我想知道梅花什么时候开。歌中的“山顶一朵梅花”描述了这里的景色。眼前的风景就是用来触发下面的故事的。母女之间的一一，用来表达女孩的机智、聪明和真挚的爱情。哥哥是绿叶，妹妹是花，哥哥是丝，妹妹是纱；哥哥是山崖水的，妹妹是山里嫩茶的。这首情歌讲述的是热烈的爱情，青年男女之间的热烈爱情。它是通过使用并行来表达的，这是非常有趣的。客家山歌的主要艺术特点是1、情感强烈，想象力丰富。新戒指有九个链节，其中一个链节可以使用九年；九十九将重回八十一，情绵绵十九年。在客家民歌中，一切都是有情感、有生命的。戒指原本是没有感情的装饰品，但歌曲中的戒指却成为了爱情的见证，表达了男女之间绵延数百年的炽热爱情。2、形象清晰，意境清新。进山见藤蔓树，出山见树藤蔓。树与藤蔓缠绕直至死亡，藤蔓与死树缠绕直至死亡。以山上藤蔓树木纠缠不清、至死不分离的具体形象，比喻一对有情人忠贞不渝、相亲相爱的高尚感情和坚强意志。歌曲不仅描绘了生动的形象，而且将情感体现在风景中，通过风景传达情感，形成了情景交融的清新优美的意境。3.抒情叙事，天衣无缝。当我哥哥看到他的妹妹背着重担时，他感到很震惊。他想知道要与你分享多少，但人多他又不敢说什么。歌曲讲述了一位客家姑娘勤劳能干，背着120至30公斤的重物长途跋涉，让男子又惊又心疼的故事。同时，也详细描写了年轻人对爱人既关心又羞涩的复杂感情。4.自然而顺利地感受事情的发生。新建的大屋呈方形，有上厅、下厅。它拥有三间客房和三间套房。我姐姐喜不喜欢走廊。民歌以客家人房屋的结构来试探恋人的意思，寓意含蓄、贴切、生动。听者仿佛看到了一个淳厚的小伙子，渴望了解女孩的感受，于是用事物来表达感情，用“郎”“郎”的双关语巧妙而委婉地试探自己所爱的女孩。下面是一首客家民歌。它太有名了，每首民歌都有一个姐妹名字。所有民歌都有姐妹，但没有姐妹就唱不出来。刘三妹，在合川洗衣服，请老师是哪里人？自古以来，民歌都是从口中出来的。哪有船载民歌的？民歌如此优美动听