鹌鹑养殖大场，〖晨曦夜话〗凤凰山花糖提取物

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资料来源陈时贤文学史资料第7卷《艺术花园闲谈》

作者李思纯

凤凰山位于黔西县城东南12公里处，海拔460米。唐初为道观，据说清代以后更为盛行。庙会最早发生于嘉靖年间，盛行于广西同治、清末、韩国初年，有“京东第一庙会”的美誉。花会与庙会一起诞生，并逐渐成为未来发展的主角，为庙会增添了不少光。作者在辛集以北15公里的凤凰山脚下的刘庄长大，这里是凤凰山庙会的主会场，也是历史上的分会场。这座神社是为了招待远道而来的香客而建的，至今仍然是香客登山烧香的重要通道和场所。尽管作者对此非常了解，但在写这篇文章之前，他仍然做了大量的研究、文本研究和搜索。在此期间，许多亲身经历凤凰山变迁、了解过去故事的长辈们提供了很多帮助。本集主要收录了凤凰山花卉节的经典作品，供读者欣赏。

方冠英秧歌

羊蟹

讲述人朱庆辉谢诗诗

秧歌表演一般分为两种，一种是高跷秧歌，一种是地面秧歌。凤凰山山麓演出的秧歌大多是当地秧歌。

地秧歌有规范的套路，不像现在那么随意。它通常由六个人物组成文凡、吴凡、渔夫、樵夫、托托、小二哥。还有两名锣手和两名鼓手。整个演出由对山子、走台、破墙（即形成化寨）、斗将（即出车厢）、唱歌五个部分组成。

表演形式通常在一个大舞台上开始和结束，中间散布着较小的舞台。主舞台是变换队形的群舞，最常见的队形有花西、大圆、双人队形等。小舞台多为二、三人表演的舞剧，很像传统戏曲的选段，多有趣、幽默、夸张，常以小丑的“捉弄”为主旋律。这样的表演。舞蹈动作由64个套路组成，以一些基本动作为基础，演变成充满活力的节奏和不同的强项和弱项。主要伴奏有唁、锣、鼓、钹等。

许多具体表演都是根据戏剧改编的。过去的会议中经常出现的项目包括“参观小坟墓”、“年轻母亲打开便便”、“蝴蝶杯”、“铁公园”、“梁山公园和朱英泰”以及“骑驴”。《孙悟空三击骨魔》、《捉蝴蝶》、《金尚莲》等。

随着时间的推移，古老的戏目逐渐被人们遗忘，各地秧歌也变得越来越简单，不再有标准化的戏目和生旦、清纯、武场的角色划分。过去的。有的不选节目，不定角色，只是要求很多女人穿上色鲜艳的衣服，化简单的妆，头上戴花，拿着扇子或手帕，按照一定的节奏跳舞。就像现在越来越流行的“群舞”一样。但由于它简单易学、老少皆宜，是目前凤凰山最受欢迎的花卉节形式，鲜花数量比其他任何花卉节都多。

喧闹的聚会

讲述者张宇刘翔

国乐演奏会也被称为“声乐演奏会”，由管乐器“doja”（即小苏纳，又称海笛，俗称“sanji”）和打击乐器（如塘鼓、皮鼓）组成。由大钹、皮锣、小钹、小锭子、小锣等组成的花组。

钢包会是一个起源于民间节日和葬礼的古老行会。会上聚集了大约十几个人，2到4人打架，1人敲鼓，1人击鼓，2人打大钹，1人打小钹，1人吹奏。鼓、皮锣、螺旋打手、小锣打手。在大多数情况下，这需要其自己的过程。但有时也与其他伴奏一起使用，以营造气氛。这种情况在湘晖比较常见。其他技能，比如雷恩使用的后摔，也都是作为伴奏使用的。过去，只有少数房子可以举办喧闹的聚会。由于人员少，没有严格的人员安排，一度很受欢迎，因为它不仅省，还可以让人们学习技术和制香。

杓演奏的主体是杓，但也有与打击乐器交替演奏的。演出时，乐队以皮锣为指挥，主要歌曲有《七鼓三》、《倒鹿跑》、《十棍鼓》、《瑞南楼》等。其中长谱分为《郭克》、《凤阳歌》、《余新年》、《古角子》、《秋》、《万丽花》、《斗鹌鹑》、《小魔方》、《睡莲》、《天津歌》、《祭祀歌》、《鞭风》、《竹子》、《弦乐》等。它由16个部分组成，包括两个网格和一个结局，以庆祝新年。这些歌曲的音调柔和、悠扬、明快、欢快，不仅与科特扬奇的演奏相得益彰，而且还可以单独演奏，深受大众喜爱。

上面是“文魁子”。还有一种“武果子”比“文果子”多了两个鼓。表演时，演员必须边踢踏边表演各种舞蹈动作。尤其是吹大大小小的镲片的人，不仅身体要左右晃动，手中握着的镲片也要上下飞扬。

NoisyClub雇用的人员较少，但需要特定的演奏技巧。尤其是直泽的打击乐器交替以及各种乐器之间的和声，没有几年的努力是很难获得默契的。

果子会具有独特的地方特色，但由于唢呐的流行，这些回和逐渐退出了历史舞台。解放初期，我县印座区、天将、方官营等村都举行过此类***，其中以印座区喧闹会最为著名。

高台上的中央旗帜

讲述者高建祥

每年农历2月19日清晨，大阜村都会鸣响三炮，第一个进入的就是高台中央的旗帜。

中央旗帜俗称“邓旗”，原名“中旗”。过去，中央旗的上部饰有许多铜铃，跳舞时发出欢快的声音，因此逐渐发展为“中央旗”。这是一场带有杂技性质的花展。据说与宗教有关，按照社会规则，他必须是一个‘备受尊敬’的人，是白人社会的领袖。因此，历年来庙会始终以高台上的中央旗帜为主，在历史上留下了很高的声誉。

中央旗的主体是一根竹竿，直径约1520厘米，高78m，重约20公斤。顶部由数层色丝布叠成，形成一个圆形围合体，称为“罗伞”，形似一座塔，顶部插有旗帜。有的人从上到下悬挂着写有“丰收”、“世界和平”等吉祥语的横幅。

表演一般在聚会时由一人表演，但有时也有二人或三人轮流表演。它的难度很大，不仅需要表演者的力量，还需要精湛的技术和灵活的思维。旗子要放在头顶、额头、下巴、鼻尖、膝盖、肩膀、背部、肘部、牙齿、一指等部位，舞蹈姿势要不断变换，有时还要抛旗子。充气然后轻轻握住。具体来说，竹竿的“chigum”由下牙支撑，竹竿的“金顶”由额头支撑，竹竿的“tota”由手臂支撑。这个动作很危险，会让你出汗。还有《二仙讲道》、《苏秦扛剑》、《金鸡独立》、《回望月亮》等套路。每个套路都充满了技巧。其中《二仙讲》是两人共同表演的节目，包括背花、狮肋、倒立、小插剑、大插剑。过去每年都会举办庙会。

高台子村过去曾出过著名演员高远鸿、高惠祥等。他们演技精湛，在庙会上很受欢迎。新生代演员主要是高国富和高志新。

历史上，该县的东山、朱家河，迁安的北屯、峡口，滦县的杨柳庄等都曾陪同高台子开会。

大埔村的满族乱加

讲述人付兴业付亮

凤凰山庙会大埔村的花会是一道特殊的风景。这是位于高台后面的第二届花市。

大富庄的花社与其他乡村花社的不同之处在于，它不仅拥有花社的所有伴奏乐器，而且还有一个名为“满超乱甲”的阵容。前面有两块门旗（飞虎旗和飞龙旗）、两块门旗（挂在两块门旗的旗杆上）和一个深红色三角容器，后面是两块龙板和两眉高（两个武士同时抱胸扬眉）高高，上下两种颜色，上红下黑]，后面是一个金色的西瓜，一把斧子，一个马镫，指向前方天空，28面国旗，还有一对的落伞，的旗伞后面是一个人拉着一辆大车。侍卫和马贩，最后是由四个苏那、锣、鼓、钹等组成的乐队。是的，长时间的团队合作和雄伟的精神就像是在进行一次个人探险。

据说，大埔村之所以有如此独特的阵容，源于万历皇帝和他母亲的边防巡逻。当时，万历皇帝一行从北京抵达大夫村附近，由于天气炎热，万历的母亲中暑昏迷。一位村民担心地告诉我，村东有一座安子寺，寺里有尼姑，医术精湛。侍从们连忙带她去了寺庙，经过一番治疗，她的病就好了。万里的母亲十分感激，临行前将黄螺伞、金西瓜、斧头、马镫等法器赠送给寺庙。据说，他们巡边归来时，又经过此地，迷了路，几经周折，才找到了大富村，一时间，这里也被称为“水谷”。据说，因万里的母亲曾到过大富村而得此名。这是由于中暑和昏迷而发生的]。大约200年后，清朝嘉靖年间，举行凤凰山庙会，大埔村民拿出万里母亲赠送的一套生活用品，在花会上使用。

时至今日，大夫庄村南仍保留着一个名为“千山大洞”的山洞。据长老们介绍，这个山洞是手工挖开的，专门用来存放曼查銮甲的。他还说，洞内有数尊青铜佛像和祭祀设施。1958年，“钢元帅”账户开通，低价收购所有铜铁制品，这个满洲国叛逆家族与“破铜铁”一起被灭亡。有人记得，在收集的成堆的“破铜铁”中，皇帝授予了一枚铜质章，上面刻有“万历九年”的字样。

据大富村老人付兴业介绍，凤凰山庙会开始的时候，大富村的花会是第一个聚会，离场的时候总是第一个，主要是因为皇宫已经满了。后来两村因“菩萨亲生家族在古太子”之说争论了很久。广西王朝时期，大富庄人考虑到有人远道而来参加古王爷的花宴，放弃了古王爷初党的身份。但当时仍然有一个规定每年2月19日举行***时，大釜村必须听到三门炮声，直到三门炮响后***才能开始。这个规则一直延续下去。

历史上，片崖子、高峪、磨石庵、水场、老洼等村与大富村并存。

人子口的背景故事

人子口的背景故事

旁白王海琪、王必胜

人子口的身世早已家喻户晓。20世纪80年代，她参加了堂山地区的民间舞蹈比赛和花市。90年代，参加全国城市节、全国残疾人比赛、河北省农民比赛、韩中日青少年比赛开幕式以及中央电视台《综艺节目》的录制，受到一致好评。

据说，以前这个村子最流行踩高跷，后来有村民到建昌营，发现那里的“后台生鱼片”挺有趣，就介绍给大家。说话已经是晚清的事情了，已经有近一百年的历史了。

挑竿也叫担竿。该道具采用钢制框架，可上下安装和拆卸，呈背包形式，重约10公斤。表演时，上层钢架固定在年轻演员的身上，下层钢架固定在成年男性的背部。站在最上面的年轻演员通常是4岁到8岁之间的年轻女孩。她们打扮成剧中人物，个个美丽动人，威风凛凛，表演如天上飞翔的燕子，多年来一直是庙会上的一道靓丽风景。拿着杆子的人也要打扮成合适的演员，和小演员一起跳舞。例如，上面的青年演员扮演王宝钏，下面的男人扮演薛平贵，上面的演员扮演秦香莲、东哥和春梅，下面的男人扮演韩琪.每个后极都有其独特的曲目。上面的小演员有时是一个，有时是两个，最多三个。通常，年轻演员必须更年轻，通常在四到五岁之间。

人子口的保留剧目仍为8首，包括《武松店》、《孟良调兵》、《玉镯》、《芭蕉扇》、《王老刀捉妖》、《顶灯》、《秦香莲》等。是。请等待“二梅花”。“五松大殿”的后杆中央有一个像算盘一样的台子，因为它总是走在队伍的前面，所以俗称“反步”。

随着时代的进步，“轴承”一词的表达方式也发生了很大的变化。过去，演员表演时不必跟着节奏，可以按照自己的节奏行走，伴奏声音很大，有鼓、钹等。1985年以后，演员表演时要求随着节奏起舞，取消了喧闹的伴奏，改用响亮的唢呐声。经过一系列改革，形式更加完善。

据说，以往会前都会举办“发油”活动，并在农历二月十八晚上十点后举行。华慧集体去村里的神社祭拜，把一年的收成以明细清单的形式报告给菩萨。场面十分庄严，充满神秘色。

带“宽容”一词的人来参加会议

旁白王海琪、王必胜

人子口人民协会至少有120年的历史。据长辈介绍，村里有一个叫周贵的人，长期在海外做生意。有一次，我在他的县城里看到了孙河。