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有不少人都想知道老韩的故事纸简史的话题,关于纸的历史时间轴这类话题,小编为你介绍一下吧!
1933年,考古学家黄文弼在新疆罗布泊汉峰水遗址发现了第一块麻,还发现了一块汉代黄龙元年的木碑。他测“这张纸也是西汉遗物。”后来,学者们在新疆、陕西、甘肃等地多次发现了西汉时期制造的麻纸,并以此命名为“经管纸”、“中安纸”,并被命名为“麻田满纸”和“麻纸”。显杰恩吉。通过“造纸”遗址的考古发掘,我们能够加深对造纸历史的认识,这种认识的上限是西汉初期,而纸终究是有寿命的,因此可能会有更令人惊讶的发现,但这可能很难做到。我们现在知道纸的寿命有数千年。如今,随着电子设备取代纸张的趋势,纸张越来越普及,其价值也越来越高,毫无疑,我们正在进入一个纸张大变革的时代。此时,我们不妨回顾一下历史,看看2000年的纸张和造纸业,它肩负着巨大的文化使命。
秦纸时期的铭文材料
纸不仅可以用作书写和绘画的媒介,还可以用作覆盖材料和包装材料。《汉书洋书》记载,汉成帝皇后曹妃妍死为成帝保佑的宫女曹公时,“里面有两种药””。何健写的吴头盒……”颜师古引用应劭的话说“他薄如纸。”有人认为药是用纸包起来的,但纸在社会发展中起着如此重要的作用,其原因是魏晋以后,纸逐渐成为主要的书写工具,承担起文化遗产的重任。
在纸张发明之前,人们是如何记录历史、传承文化的?在文字发明之前,曾经有一段时间人们通过口头交流、绑绳子来记录事件,但文字发明之后,我们开始依靠文字来记录和传递信息。
《西子哈》中写道“古时,人们以绳索统治,后来的圣人将其改为文字。”我国最早的系统文字是刻在龟甲上的甲骨文。继在钟、鼎、器上雕刻青铜铭文后,在帛、竹片上雕刻各种国徽,在石鼓、石碑上雕刻人物铭文。“文字是中华文明传承数千年的重要方式。甲骨文、金文、传书是中国早期文献的三种主要文字形式。它们使用不同的书写工具,有不同的书写方式。”文化的方法、功能和发展历史各有不同,在中国文化史上也各有独特的价值。”至于书写和雕刻工具,在纸诞生并成为主要书写材料之前,是甲骨文。骨刻、钟鼎刻、竹帛刻三种主流手法作为传承古代文化的重要方式。
殷商无情甲骨文
所谓甲骨缩,是指在乌龟光滑的甲壳或肩胛骨上钻或刻一个孔,然后将孔烘烤,使甲骨上产生纵横不同粗细的裂纹。这可以让你确定并使用厄运,并且剑在裂缝附近刻有结果的文字。
自1899年金石学家王义龙发现甲骨以来,已出土甲骨15.46万余块,据统计,这些甲骨上刻有文字约4500个,迄今已破译的文字约2000个。这块甲骨中含有恩尚王朝,从上面的文章中逐渐清晰起来。所谓中三角,是指距今约4000年前的商周时期,用铜、锡合金冶炼、铸造青铜器的技术得到极展。铭文是在青铜器特别是钟、鼎上铸造兵器、礼器所用乐器名称、铸鼎原因、历史事件等内容。这些铭文的字符数量从2-3个字符到3-400个字符不等,最著名的字符包括Mogongjeong和Samsipan。“铭文刻成,‘中国’二字首次出现”的标题引起了人们的关注。
竹书是指在竹子和帛书上书写的文字。竹碑是指竹碑和木碑,木碑是用木板制成的,可以通过劈木、划木来书写。竹签的制作稍微复杂一些,把竹子切成一定长度的竹筒,再把竹子砍成小块,放在火上烤,也就是说,如果把竹签浸在汗水中,就可以了。使用方便,昆虫不吃它,所以你可以用它来写字。如果写错了,可以用小刀刮掉一层再写。战国、汉代竹档的尺寸有一定的制度,战国时期竹档的高度一般为24尺、12尺、08尺,汉代的竹档高度为24尺、12尺、08尺。一般为20英尺、15英尺、10英尺、05英尺。由于我国纺织工业的发展,丝绸迟至春秋时期就已用于书写和绘画,它质轻、使用方便,可随意裁剪,是一种优质的书写工具。
流传至今的晋以前的经典,大多是写在竹简和帛书上的,甚至到了今天,许多竹简和帛书,如《老子》、《战国策》等帛书,仍可可以看到正在挖掘或在市场上流通。“长沙马王堆汉墓出土”、长沙天子大山战国七棱墓出土的“龙凤雕像”、清华大学收藏的战国早期竹碑等都对中国产生了巨大影响。目前的学术研究。
显然,用竹简记录事件比用甲骨文或青铜雕塑来记录事件要方便、经济得多。数量大,体积大,丝绸的质量高,但价格也高,有人算了一下,一块丝绸的价格高达6米,这是普通人的水平不能负担。但最终,竹子和丝绸作为蕴含文化经典的材料已经大量存在。
这是纸张诞生之前书写材料的基本情况。甲骨文、青铜器、竹子作为文字载体的文化功能随着历史的发展而发生变化,随着文化的进一步发展,只有更加方便、经济的文字才能满足文化发展和传播的需要。从某种程度上来说,这构成了造纸术诞生的内在文化原因。
汉代纸的发明与造纸术的发展
为了讨论纸的发明,我们首先必须更清楚地理解“纸”的概念。《说文解字》云“纸是一块棉”,“棉是一块棉”。《说文解字注》云“凡棉必以丝为之,古无棉花”。”然后说“许易。”
还。
每个副本都是错误的,但现在是正确的。有人说是垂下来的,就像挂着柳絮。“这就像在水里打猫一样,”他说。
从这个角度可以看出,造纸最初的原料是丝绸,造纸的工具是草席和竹帘。还有竹帘。
但也有学者对单五柴的解释提出了异议,并通过考察《细门卯子》中“糳”的含义,指出“四子”有“麻”之意,并得到“捝獳”。“如果你解构旧衣服和旧织物,它们可以变成丝绸和亚麻,而不是丝绸和羊毛。”
这种研究对于帮助我们了解早期纸张和造纸术的历史很有启发性,也就是说,从字面意义上来说,前圣书时代的纸张材料是亚麻的,也是丝绸的。
一般认为,纺织技术启发了造纸术,蚕丝漂白后,草席、竹帘上附着的蚕丝填料相互交织、堆积,形成一层蚕丝填料,自然形成了“蚕丝填料”。由于“蚕丝填充”价格昂贵,产量又小,有人发明了“亚麻填充”,将旧布料拆解,得到亚麻填充物,其细腻如蚕丝,但价格便宜,产量高。于是丝绸和亚麻都成为“棉纸”的材料。当然,严格意义上来说这些都不是纸。
《说文解字》亦有“织”字,形似“织”,底部加“衣”,意为“丝”,即浮丝的沉积物。这在一定程度上解释了早期的“丝棉纸”是丝绸经过漂白、洗涤和沉淀的结果。新技术的发明有着漫长的前奏,这些丝绸沉积物可以被认为是纸张的前身。尽管从技术角度来看,洗涤和沉积是一种需要很少体力劳动且产量很低的方法,但这种自然产生的生产劳动副产品为造纸术的发明提供了重要的灵感。
洗棉的历史可以追溯到春秋战国时期。《越谷书》记载,伍子熙从楚国奔赴吴国时,“至黎阳境,见妇人投猫族入涞水”,发生在公元六世纪至五世纪之间。公元前。《庄子小游鱼》中说“宋时有一人善用药,无龟手,世世代代行医。”其中“洴澼浖”指的是到一只漂浮的猫。大约是在公元前3世纪之前。后来《史记桓因侯列传》中说“辛在城下钓鱼,诸母都浮在那里。一位母亲说辛饿了,没有食物,所以他实际上浮了几十次。”几天。”这发生在公元前3世纪末。由此可见,战国时期浮柳十分普遍,这为纸的诞生提供了良好的社会生产基础。
这种社会状况是从什么时候开始约束的呢?这个题一千多年前就已经争论不休,潘继星先生将造纸术起源的不同观点分成了三个学派。据认为,纸是在东汉时期发明的,元兴元年太监蔡伦发明了纸。以唐代张惠观、宋代石承祖为代表的一派认为,纸在公元2世纪就已存在。公元前20世纪西汉初期,蔡伦不是纸的发明者,而是纸的改良者。”;《汉学》《汉学》明确表明植物纤维纸在西汉时期就已存在,而且考古资料表明这是西汉传入的第一篇论文,是国家近代威慑理论。
近代第三流派“西汉造纸论”是有科学依据的,是通过整理传统文献和研究考古资料得出的结论。整理传统文献是很自然的事,但这里我们简要回顾一下考古发掘和纸上测试研究。
1933年,考古学家黄文弼奉教育部考察新疆时,首先在罗布淖尔汉代风水遗址出土了古纸碎片,并在发掘报告中写道“麻纸用麻质制成,白色,方形,薄张,边缘不完美。长约40厘米,宽约100厘米。质量很粗糙,凹凸不平,纸表面仍有筋。是用“这不好,因为纸刚造出来的时候不好。”作为最早的纸张,可以推断西汉时期植物纤维纸就已存在。
1942年秋,老干、石章儒两位考古学家在甘肃省额济纳河畔的汉代居延地区发现了瑞典人伯格曼挖掘的遗址,在清理时,挖出了一块。这是一张揉成一团的朝代纸,表明这张纸埋在地下的时间比永元早10年,至少比蔡伦下葬早7年。从20世纪50年代到90年代,有8个古老物种被挖掘出来,但蔡伦阻止了它们。
1957年,工人们在陕西西安灞桥砖瓦厂工地取土时,发现了一处汉武帝之前的墓地。我在省博物馆研究清理文物时,在一面铜镜下发现了三排纽扣,纽扣是用麻布固定的,布下面粘着几层纸,后来被称为“八桥寺”。呈浅,质地较薄,表面有许多疏松的麻纤维束或双股细麻线。
1973年,甘肃省长城考古队在额济纳河东岸建水金关军事基地汉代遗址中清理出两张麻纸,即“郑关纸”。2号纸呈深,粗糙,含有筋、线和麻片。1978年,陕西省扶风县太白镇中岩村水利工程建设中,发现了汉代文化建筑遗址,考古人员发现陶瓷器皿上有铜泡或圆盖铜。指甲里填满了一种叫做“中言”的古纸,把“纸”揉成一个白色的、有弹性的,是汉宣帝和汉平帝之间创造的。
1979年10月,甘肃省长城联合考察队在敦煌西北95公里的马湾西汉驻军遗址出土了五块八片麻,全部皱巴巴的黄白色。都是王莽时期的纸,其中《一纸》尺寸为3220厘米,边缘清晰,是我见过的最完整的中国纸。
1986年6月至9月,甘肃省考古工作者在天水市放马滩地区汉文帝、景帝墓葬的死者箱子中发现了一张纸质地图“放马滩纸”。)”被发现了。纸面薄、柔软、光滑,出土时呈,用黑色线条画出山、河、路等。经分析测试,证明“放马滩纸”是品质较好的麻纸。
1990年10月至12月,甘肃省文物考古研究所在对遗址进行发掘时,出土了三块带有铭文的麻片,即“赞真集”,均呈淡,有质感好。这张出土的麻纸在各个时期都有流通,从汉朝的事务到汉朝的经济和声誉,而且纸上有地图、文字等内容,表明它不是西汉的三宗。据说,有一个偶然的现象,早在汉初就开始使用麻纸来书写和绘画。
邦马丹地图
西汉时期的考古发现已经证明了纸的存在和使用,那么西汉时期的纸是如何造纸的呢?许多学者试图回这个题,但由于缺乏文献和文物,很难得出明确的结论。潘继星老师对此表示肯定,他说“西汉初期,纸首先被用作新型书写工具,当然也可以用作包装材料。”长安所在的关中地区是最早的造纸基地,生产的较好的纸可以部分替代竹垫用于书写,劣质的纸可以用于包装。生产规模在蔡伦纸业之前就已初步确定。王举
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