侯趁意修武农业技术员，花甲的历史、人文、旅游？

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武道修炼者后天境、先天境、脉境、脉神境、武侯境、武王境、武黄境、五尊境、无欲境、圣武境。目前，暂定前往圣武境。每个境界又分为“初升、玄奥、彼岸、圆满”四个小境界。对于武师境界以上的，则有单独的安排。

灵符师一星灵符师、二星灵符师等。八星灵符师以上，也是分开布置的。灵符师分为三种药符师、兵符师、阵符师。小境界也分为“初升、玄妙、彼岸、圆满”。

功夫天级、地级、玄级、黄级。每个级别又分为一级、中级、高级三类。武技与习武者的修为相同，有后天武技、先天武技、兽类武技、灵性武技、贵族武技等等。

丹药的等级和武功的等级是一样的。

兵器的等级分为灵器、符器、道器、法器、圣器，又分为一级、中级、高级。

妖兽等级后天境、先天境、脉境、脉灵境、兽待境、兽王境、兽皇境、兽皇境、兽境境、圣兽境。

魔灵等级后天境、先天境、脉境、脉灵境、魔主境、魔王境、魔帝境、魔皇境、魔界境、圣魔境、魔皇境及以上。此外还有其他安排。

一、花甲的历史、人文、旅游？

霍家，位于河南省新乡市西部，历史悠久，文化灿烂，资源丰富，人杰地灵。东与新乡县接壤，南与原阳县接壤，西与武陟县、修武县接壤，北与辉县市隔大沙河相望。地理位置优越，交通便利。火甲历史传说，时代人类居住的地是在46亿年前形成的，此后的10亿年内地上就出现了生命。超过800万年前，人类的直系祖先——腊玛古猿诞生了。170万年前，中国最早的人类——元谋人诞生。80万年前，境内就有人类活动，开始直立行走。50万年前，中国人就已经懂得制造简单的生产工具。十万年前，境内的人们完成了向智人的过渡，并逐渐从猿人进化为现代人类。石器时代，境内人们制作的石器从简单、大型发展到规则、小型，种类不断增加。他们学会了生火和用火，并开始使用耕作技术。农作物品种和产量大幅增加。大约从公元前6000年（以下简称公元前）开始，该地区的农牧业变得比捕鱼、狩猎和采集更为重要。东张居、大庆、羊儿庄等地龙山文化遗址出土的骨灰坑、坑墓、红烧土以及大量的陶器碎片、石器，表明当时的社会正在走向新的文明。公元前2600年至公元前2070年，三皇五帝时代的神农炎帝为了发明药物而尝百草，在境内留下了足迹。后人为了纪念他，在冯庄镇新安屯村西北角修建了“神农庙”。夏朝郡由夏部落管理，境内百姓积极参与治水，长年为害。全国分为九州燕、吉、青、徐、豫、靖、阳、雍、梁。县属冀州，称宁邑。公元前1600年，商朝建立。县称宁邑，属冀州。从石斧、石铲、齿蛤镰来看。境内东掌居遗址出土的骨簪、骨锥、大型鹿角、兽牙化石等文物，极大地提高了当时境内的社会生产力和生活水平。公元前1046年初，国王周姬发武拥抱父亲文穆主，率领八百诸侯渡过黄河，来到孟津以北，不料，恰巧下了一场“大雨”，持续了“三日”，如牙的父亲说，这是“天养我军”，于是武王下令全军驻守宁邑，“练兵习武”，为灭商做准备。战事前夕，周武王率领八百诸侯，让士兵在现县城东北2-5公里处筑起一座土丘，并在土丘上设坛宣誓，奠定了坚实的基础。为“牧野战争”全面胜利奠定了思想基础。历史上，这座山被称为华夏第一坛。后人称此山为“天蒙山”，并在山上建武王庙以示纪念。这座寺庙是周朝第一座寺庙。公元前1046年2月5日，周武王亲自率领4万至5万铠甲战士和3000名敢死队。他们与已经与武王结盟的其他诸侯国的军队配合，在牧野殷都郊外与周作战。国王的军队展开了殊死的决战。西周时期西周王朝建立之初，疆域属雍国，后属范国。公元前1038年，平定“三监之乱”后，“三监”被撤，充为侍卫。武王弟弟康叔被封为魏侯，领地归属魏国。公元前1035年，周朝进入“成康之政”的鼎盛时期。境内政治、经济迅速发展。当地民间歌舞宣扬和平的场面产生了大量歌谣并广泛流传，以至于在春秋时期吸引了很多人。圣人孔子游历魏国，将流传在此的一些民歌民谣编成中国第一部诗集《诗经》。其中，《风》中的诗词是广大地区民间直接创作的。公元前841年，各诸侯国选举公伯济为共和国国君及代理政府。这一年史称“民国元年”，境内开始使用精确的纪年法。公元前827年以后的“宣王中兴”时期，实行“千亩不借”政策，废除分田仪式。境内农业发达，境内先后出现铜冶炼和铜器皿。东周分为春秋和战国两个时期。春秋初期，境内称宁邑，属魏国。魏武公被封为魏王时，其子季迁被封为境内都督，粮食收于宁。公元前651年，齐桓公在蔡丘召集诸侯，订立修筑黄河堤的盟约。黄河大堤从武陟经霍嘉、新乡、延津至封丘修筑。

公元前635年，周襄王“将扬帆、渊、赞茂田赐予晋文公，其中修武，俗称南阳，属晋国。”楚国名伯比犯罪被杀，其子贲帝逃往晋国，晋王将晋南苗镇赐予贲帝为食邑，陈庄为花园。公元前602年，黄河首次南移，改道。公元前507年，孔子十大弟子之一的卜子夏出生于南阳城，时称南阳。当时的晋国，从公元前498年到公元前484年，孔子在王国中活跃了大约五六年的时间，居住在卫国贤的魏博，是禹退休时居住的地方。在卫国，他带着部分霍家弟子，沿着黄河北岸的驿路，一直到边境以南18公里处。其弟子陈抗在此病逝。其村名遂改为康村。公元前570年，晋大夫齐黄羊任人唯贤，对外不避仇恨。他推荐仇人解胡被任命为南阳令，成为全国佳话。战国初期，公元前403年，韩、赵、魏三国分晋，疆土归属魏国。这一时期，诸侯国连年争霸，最终出现了“战国七雄”。各国纷纷实行改革，富国强兵，增强自身实力，促进生产力发展和社会进步，思想文化上争鸣。公元前400年，卜子夏去世。生前评论《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，并为《诗》作序。在《礼》中着有《礼丧服》，并与冉雍等人合着《论语》。他被誉为中国历史上杰出的政治家、思想家、文学家、教育家。今邓庄村和市内新华小学有他的陵墓。对面有其祠堂。春秋末年，宁婴、宁子、宁秋、宁靖、宁舆、宁相、宁止、宁夕都是宁氏的高官。宁齐被齐桓公拜为相。公元前273年2000年，魏国从秦国割出南阳，疆域仍名南阳，属秦国。公元前221年，秦朝废除了周朝的封建制度，代之以郡县制。境内称修武县，隶属三川县、涠州。公元前215年，秦朝统一管理战国时期各国管辖的黄河堤防，“破四川防御，除险阻”。境内黄河堤坝修成了畅通的道路。公元前214年，境内大量民工出兵北疆修筑长城。西汉时期，刘邦继承秦制，采用周朝。他设立司礼部、布托农军、军统贤。公元前205年，修武郡境内隶属斯里布河内郡。公元前203年公元112年，项羽进军成皋，刘邦、夏侯婴渡过黄河，向东逃至张耳、韩信驻扎的小修武城，并向西立坛祭天。公元112年，南越丞相陆贾叛乱，杀汉，遣中君、魏臣、南越王昭兴、太后，武帝遣汉将吕博德、杨溥率五军攻打陆贾。次年，武帝东巡至蓟县新中乡。博德平息了叛乱，并派人送来了叛乱宰相卢贾的头颅。武帝大喜，欲夺取卢贾，于是在新中乡建县，取名“霍贾”。属司隶河内郡。部分策吉县和修武县属其，这是霍嘉被称为县的开始。东汉二十五年，冯主的儿子冯氏继承母亲，获封嘉公主，封为霍嘉侯。部分领土属于霍家侯。全国，部分属修武郡，皆属司隶校尉部河内郡。霍家侯国治所仍在张谷城村，修武县治所为南阳古城遗址。这一时期境内名人辈出公元26年，维飒因政绩迁居贵阳太守；公元149年，张欣被封为桓帝三太子的首席弟子。公元149年，道张被任命为巨鹿太守。由于他治水有功，当地百姓为他立了一座“漳和坛碑”，立于寺内；蔡湛“尽孝正直”，于公元181年被任命为并州刺史，掌控国家军政大权；公元184年，张燕被封为太尉，灵帝三皇子之一。泰山村属光武帝时期邙山余脉，古称古北邙。自古就有“长在苏杭，死在北邙”之说，如今的泰山村古墓葬随处可见，出土文物有空心砖、陶砖、陶盆等三国境内的军民村落，给境内的农业生产带来了生机。220年，属魏国的泗州河内郡仍名修武。黄初中期，河内郡分置朝歌县，辖境改为冀州朝郡。获嘉县仍位于今新乡县张谷城村，隶属朝歌县管辖。

在此期间，杨俊被任命为南阳太守；张范的弟弟张诚升任仪郎，后又升任仪阙都督；其弟张昭时亦为仪郎。张范、张成兄弟是魏帝曹丕政坛“礼其子孙，征询诸行”的著名人物，为魏国做出了巨大的贡献。晋朝265年，司马炎调整地方行政机构。266年，季军复辟，疆域仍名修武，属泗州季郡。获嘉县仍属今新乡县张谷城村，亦属泗州蓟县管辖。在武帝太康之前，竹林七贤就经常在该地区活动。太康年间，七贤之一的刘陵定居于县城南康村镇东部的六古地村。他是该地区著名的糯米粉的创始人。370年，疆域属前燕。公元370年，前燕皇帝慕容暝命弟弟臧在霍嘉旧城东北建新乐城。金末，获嘉县废。当时，获嘉县属修武县，仍隶属蓟县管辖。地方人杨澜、杨君孙，被任命为如阴太守；杨辰，杨兰子，被任命为三七常侍；张盘，汉太尉张彦之后，任燕慕容垂，先任御史中丞，后任兵部侍郎。南北朝时期的疆域，北朝时属魏国。公元493年，该地区开始实施改革官制、禁胡服、禁鲜卑语、改姓氏、迁籍地等一系列汉化政策，有力地促进了民族融合。公元499年，恢复获嘉县，治所迁至新乐市，辖今新乡县。境内仍属修武县，属泗州蓟县。公元526年，根据地形，将北修武划分为青阳城，疆域为南修武。南秀坞县城位于今徐营镇宣阳驿村。534年，北魏分裂为东魏和西魏。获嘉县辖今新乡县，南部修武县属东魏。550年，齐高阳王灭东魏，建立北齐。火甲和修武都属于它。公元556年，获嘉县治由新乐市迁至珙县，辖区仍名南修坞。公元578年，在修武南置修武县。霍甲仍辖珙县。这一时期，佛教在当地盛行，分曹洞、临济、未央三大教派。建庙、建塔、刻石十分常见，如《徐和叔墓碑》碑、《步兴象录》碑、《李鸿雁象记》碑等。“碑石等碑记都是当时高级石刻制品。隋朝584年，境内废修武县，获嘉县城由珙县迁至南修武城。这就是获嘉的开始。”586年，将掘地东部和蓟县西南部的部分领地合并起来，取