清朝历任四川学政,张之洞出生在哪里?
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一、张之洞出生在哪里?
张之洞,又名小大、向涛,中年时别号胡公、相言居士、武井居士等。晚年自号包兵老人。他去世后,谥号“文祥”,因此他也被称为“张文祥公”。直隶南皮人。1837年9月2日,他出生于一个官宦家庭。其父张英为时任兴义太守,张之洞出生于贵州兴义府。
张之洞四岁入私塾。清朝的科举制度规定,要测试人才和考生,必须在出生地参加考试。十二岁那年,张之洞回到家乡南皮。次年,即道光三十年,张之洞通过同升试,进入南皮县读书,成为进士。十五岁参加乡试,中状元谢元,考中科举。十九岁考入觉罗官学堂读书。1860年入山东巡抚文郁幕府。1862年,入河南团练尚书毛昌绪幕府,协助防范和镇压捻军。同年12月,张之洞的弟弟张之万代理河南巡抚。张之洞走进办公室发表了一番讲话。1863年,张之洞26岁入京参加科举考试。被慈禧选为第三花,授进士,并授翰林院编修职衔。同治六年四月,张之洞被任命为浙江乡试副考官。他于七月上任。8月,调往湖北学习政治。1870年10月,任期届满,辞官返回北京。十一月,出任翰林院教授,讲授学者。同治十二年六月,张之洞任四川乡试副考官。三个月后,他被四川教务处释放。1876年12月辞官回京,任文渊阁校理。1879年3月,授国子监秘书职务。九月,授左春芳中允职。10月,调入经济经济系。1880年6月,转入翰林院读书,升任右春坊右书子。八月,被任命为主管日常生活的官员。九月,调任左春芳、左叔子。1881年3月,授翰林院侍郎学士。六月,任咸安宫太守。七月,擢内阁学士,兼礼部侍郎。
光绪七年十二月,张之洞任山西巡抚。他从一个敢于发声的学者,变成了一个用事实说话的大官。
二、何绍基斋号?
何绍基,清末诗人、画家、书法家。名子珍,号东洲,号东洲居士,后号吉叟。
湖南道州人。道光十六年进士。咸丰先写四川学事和曾典福建等乡试。曾任山东绿源、长沙城南书院的老师。童静时,静笑静静时。据《礼记》《大戴记》考证。颜真卿在书法方面是初学,但他也将汉魏两代的书法融入自己的风格中,尤其是草书。有《西道微斋经说》、《东州草堂诗文潮》、《说文段注校正》等。
同治十二年病逝,享年七十四岁。
三、道县出现了哪些名人?
按时间顺序列出了四位历史名人
1、理学鼻祖周敦颐
周敦颐,字茂树,号濂溪,汉族,宋英岛楼天堡人。他是北宋著名哲学家,被学术界公认为新儒学的创始人。“自汉以来,儒学大衰,千余年,宋中叶,周敦颐出钟灵,得圣贤未传之学,他写下”《太极图》和《通书》推演阴阳五行原理。“道化自然者,性化于人,明如手掌。”《太极史》《宋代道家传》将周子创立的理学推向了很高的地位。
2、特殊科学状元吴必达
吴必达,字存庆,宋宁宗、理宗年间,道县梅花镇石下渡村人。吴必达自幼天资聪慧,勤奋好学,历代之书皆念念不忘。上帝为他的辛劳付出了回报。嘉定三年,进士。淳佑元年进殿试,败诸功臣。他是世界第一,获得了专题一等。在中国历史上,当一个学者成为第一状元的时候,就会轰动京城。常常有成千上万的人来到御街拜见这位才子,皇帝甚至还设宴赋诗。吴必达得一等后,当时皇帝的御诗已失传,但吴必达亲笔所写的《报恩诗》却被保存下来“圣朝培植寻贤人,丹远远地看着穆穆,已经是正统了数万年了,微妙的道理是从心里传承下来的,与李太监一样晋升为凤。淳佑七年,仪郎尚书、礼部设亭,戴紫金鱼袋,公事分明,当时颇有威望。退休回到家乡,热爱山水,病逝后葬于白马渡附近。
后人为了纪念这位科举杰出人物,将周雪山后的状元山命名为“元峰”,并在山旁修建了状元阁。状元阁高于状元山。是一座八角形双层建筑。它小巧玲珑。登上上层,远眺山光,与江水齐平。这是一个安静而优雅的地方。可惜抗战时期,被日本侵略军烧毁,所剩无几。1999年,县委招待所改建成偏僻的“怡园”,并在状元山旁重建状元阁,以纪念吴必达。
3、一代名臣何令寒
何令寒,字云门,号仙茶,清乾隆三十七年八月出生于道州东门村。如果仅以他的名气和官位来衡量,他可以说是道州人中最有成就的人。
清嘉庆十年,中乙丑科一级、一级考试,授编修职衔。受二级考试,晋升四爷。后升右书子,主持广东、福建乡试,留闽任学政。道光六年,授顺天府尹。顺天太守尹是三品官员,掌管京城治安等重要职能。这在当时是一个显赫的职位。后历任大理寺侍郎、兵部右侍郎、监察院副御史、工部右侍郎、礼部左侍郎、典浙江乡试、留监。学务、人部尚书、户部尚书。道光二十年病逝,追赠太子太保,谥文安。道江镇解放前名为文安镇,即由此而来。
何令寒名声显赫,从基层一步步积累,成为朝中的高官。对于封建王朝,他忠于职守,政绩卓著,深得最高统治者的宠爱。他是当时南方为数不多的具有汉族背景并担任要职的拓荒者之一。
何令寒除了在汉朝为官之外,还擅长书法。史称“圣旨中重要字多为他所写,其书法为天下最重,故朝廷书写之争不绝于耳”。《清代书法史》中有“何令翰,天下书法最重,其所写碑碑,为学者所珍藏”。“习惯它”。其书法蕴含着严谨、飘逸的风格,具有欧楚风格,在当时名满天下。
4、何绍基,清末书法家
如今,故宫博物院书法陈列馆展出了我国四大书法流派的作品。道州何绍基作品为四大流派之一。
何绍基,字子珍,又名叟,又号东州居士,道州东门村人,与其弟绍业为孪生兄弟。童年时,他和弟弟随母亲住在该州西部的小平村。叔叔廖先瑞视两兄弟为自己的孩子,将他们送入私立学校,这对他的童年影响很大。八岁时随母亲迁居京城,在父亲和名师孙镜堂的指导下勤奋学习。十八岁时,参加京兆考试,考入世家。道光十一年进士,道光十五年乡试第一名。次年,授进士。历任福建、贵州、广东三省乡试正、副主考官。咸丰二年,两次受皇帝召见,任四川学政。
四、刘居深家谱?
刘广川娶了两个妻子,育有十四个儿子,并分到了十四套大房子。这14个儿子都是读书人,最后都做了官。
长子刘举元,正式授江西南康知县、山东济南忠县郎中。死后追赠三三郎,育有八个儿子。
次子刘举范,授湖南宝清府刺史,育有八子。
三子刘巨谷正式任四川成都府内江县令,并生次子。
四子刘巨元,授宁波府副太守,育有八子。
五子刘居海正式授云南都交通使兼巡抚。他有九个儿子。
六子刘举郎中进士,授云南云阳县官。他有七个儿子。
第七子刘巨波,授浙江衢州判官。佐堂在四川学政,育有四个儿子。
八子刘居廉正式授山东泰安、安徽安庆都督,并生下八子。
五、金水春风接,草堂日?
“金水春风已逝,草堂归来”。这是清代书法家何绍基提到的成都西郊杜甫草堂门上的对联。
“金水”指的是成都的锦江。正月初七,旧时俗称“壬日”。成都人节有参观茅草堂的习俗。每年壬辰节,人们都会到茅草屋祭拜诗人杜甫。
每年正月初七,老成都市民一大早就出门,带着老婆孩子或者朋友,高高兴兴地去西郊的杜甫草堂,参加一年一度的盛会。传统民俗——人民一日游山寨活动。杜甫草堂是唐代大诗人杜甫旅居成都时的故居。他与好友高适曾于正月初七在此赋诗,抒发思念之情。自清末以来,每逢农历正月初七,成都市民老少齐聚草堂,祭奠“诗圣”杜甫。这已逐渐成为当地春节期间独特的传统民俗文化活动。清代四川翰林院士何绍基曾为草堂题联“金水春风公共,白日归草堂”。这是白天参观草堂的习俗。
六、张志东是谁?
张之洞是清末历史人物。
张之洞,又名小达、向涛,时任巡抚,人称“帅”,所以当时大家都称他为“张向帅”。他是晚清名臣,清代洋务运动的代表人物。出生于贵州兴义地区,祖籍直隶南皮。
咸丰二年,16岁,授顺天府解元。同治二年,27岁,进士第三名。授翰林院编修职,历任师、侍读、讲师、内阁学士、山西总督、两广总督,历任湖广总督、两江总督、尚书。军事、航空等学士,至体仁阁学士。
张之洞早年是清学派的领袖人物,后来成为洋务派的主要代表。教育方面,创办自强学校、三江师范学校、湖北农业学校、湖北武昌敬老院、湖北工艺学校、慈恩学校、广州雅书院等。
在政治上,他主张“中学为体,西学为用”。实业上,创办汉阳铁厂、大冶铁矿、湖北枪厂等。
八国联军入侵,大沽堡陷落。张之洞与两江总督刘坤一与各国驻上海领事协商“东南互保”,镇压了改良派唐才常、林桂、秦立山等独立军的起义。光绪三世十四年十一月,任晋太保,一生重臣。次年病逝,谥文祥。
扩展信息
传记
早年经历张之洞于道光十七年九月出生于兴义府一处官邸。他是张之洞的第四个儿子。张之洞自幼聪慧,五岁入私塾。张之洞自幼学习刻苦,思维敏捷。受到严格的儒家教育,师从多位老师,其中丁嵩先、韩超两位老师对他影响较大。
丁嵩先,道光十八年进士,就读翰林院。韩超厌倦了担任贵州刺史。
13岁之前,他已完成《四书五经》等儒家经典的学习,并
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