五月耕种，耕地，稻农五月的代表大事-方案定制-韩韩H5开发

对于一些网上的讨论关于耕地，稻农五月的代表大事和五月耕种这样的热门话题，大家是怎么看呢，接下来小编为各位详细讲解

首发于2021年5月下旬“中国—东盟博览会”，作者冯惠宁

在一个水稻种植对文化具有重大影响的国家，耕作是每年的头等大事。开始劳动和农耕的信号，可能是国王和“麦花仙子”在田里播下的第一把种子，也可能是大师在远古深邃的神圣音乐中跳起的第一支舞蹈。“庇护所”农民认为，吃第一口庄稼时是一种庆祝活动，也是春耕时的一种独特礼仪。活动结束后，人们祈求上帝保佑，开始农耕迎接新的一年。

柬埔寨皇家司机亲自耕种土地

在柬埔寨，国王“驾车犁田”的日子被称为“皇家犁节”，是柬埔寨王国的传统节日。众所周知，柬埔寨是一个传统的农业国家。农业是第一大经济支柱产业。大约85%的人口从事农业职业。因此，农业是维持人们生活的最重要的事情之一。在柬埔寨。

柬埔寨属热带气候，有旱季和雨季，当地传统农耕方式主要集中在雨季。在持续半年雨旱的柬埔寨，每年5月到10月的雨季是难得的耕种时间，但柬埔寨农民却在国王主持一年一度的御犁节之前开始耕种。

如果错过了农时，就无法在国王面前耕田耕种。

农历四月初五，即佛历六月的最后一天，国王在柬埔寨雨季来临前举行皇家犁耕节，祈求上帝保佑、风调雨顺、五谷丰登。

“御犁王”扶着犁出发

长期以来，柬埔寨的皇家犁节仪式都是由国王亲自手持犁在圣地举行，大多数情况下，国王的犁只是在仪式期间犁地，而不是真正放入地里。象征性地行走犁地，甚至到了安东国王时代，国王不再帮忙犁地，国王的所有活动都由农业大臣代替，但这并不妨碍农民们感受到精神上的启发。仪式上“开垦土地的皇帝”亮相。

一般代表国王参加御犁节活动的农业大臣被称为“御犁王”。“皇家犁王”的妻子装扮成舞凤仙子，跟随犁地队播种。直到最近，随着柬埔寨社会的发展，“皇家犁王”开始由以下人员组成西哈努克国王的儿子拉纳里斯亲王、尤瓦纳亲王、前参议院主席谢辛等王室成员、国家官员和重要领导人都扮演了“皇家犁王”的角色，而“我的胡”则分别由西哈努克国王扮演。那个女人是负责人。

柬埔寨官员在传统的柬埔寨皇家犁耕仪式上抬着诺罗敦沙卡武王子。

皇家犁节在特定的圣地举行，为期一年，举行模拟农民劳动过程的盛大仪式。活动前一周，柬埔寨农业部开始努力寻找“神牛”。必须选三对健壮的牛作为神牛，同时准备三把犁。牛拉犁。电影节当天，民政部长、各国驻柬使节以及外宾应邀坐在放映席旁观摩活动。与此同时，柬埔寨全国人民将放假一天庆祝，聚集在电视机前观看颁典礼现场直播。

海螺吹响三声后，王犁节正式开始，‘王犁王’开始手持犁向中央走去，前后两把犁由两名官员控制。第三犁后面，“麦花”和身着民族服装的姑娘们左右撒下最好的稻种，念诵话语，祈求丰收。每次创建犁圈时，都会像喇叭一样吹响海螺。犁地仪式绕田地三圈后结束。

皇家车夫耕地

神社东侧亭前并排放置七个银盘，盛有大米、绿豆、玉米、芝麻、草、水、酒七种食物，这些都是神圣的食物。奶牛。一年一度的皇家棕榈节在柬埔寨社交媒体举行之前，柬埔寨公民将就“今年圣牛吃什么？”的话题进行投。每年，这一系列关于神牛吃什么及其比例的数据，也由专门人员专业编制，并通过媒体向全国发布。

犁地结束后，人们开始观看神牛进食，王族主婆罗门首先将圣水洒在‘犁王王’控制的两只神牛头上，祈求神牛开吃。会做好事。我做到了。根据牛吃的东西，你可以预测这一年的好运或坏运。牛吃稻米、绿豆、玉米、芝麻，就代表风调雨顺，五谷丰登，吃什么食物多，就代表什么庄稼有好收成。

泰国春季耕种和降雨预报

另外，去年5月，我们关注了与柬埔寨一水之隔的泰国农民吃的“圣牛”。春耕节也是泰国的传统节日之一。泰国春耕节始于素可泰王朝时期，是重要的宫廷仪式之一，每年五月雨季开始时，王室也会选择吉日，在王加仙广场举行仪式，庆祝开春。千年的。农时。相比柬埔寨的御犁节，泰国的春犁节活动显得更加科学。参加春耕活动的“犁官”和“四仙”分别由农业食品农村部部长和农业食品农村部部长率领。农业和林业领域的女科学家正在服役。

在泰国首都曼谷，王室成员参加“皇家犁节”。

仪式开始前，国王会给“四仙女”圣水供她们沐浴。春耕之日，婆罗门僧人率领“犁师”、“四仙”及古团，从玉佛寺出发。每一位“四好夫人”都带着一个金银袋子，里面装满了国王在他的宫殿里挑选的最好的种子。

“仙女”播下种子。来源新华社，图片Sowanara）

预测降雨是祭祀活动的重要内容之一，农夫祭拜神后，通过祈祷、算命来预测一年的降雨量。预测降雨时，用了三块白布，第一块布长1m，表示降雨量大，表示高地丰收，低地歉收，第二块布长155m，预报降雨充足。雨量。第三块布长05米，预示降雨量少，低地丰收，高地歉收。圣牛在皇家婆罗门占星术的算命桌上，选择七种食物来预测当年会收获哪些食物。

期待已久的神圣牛肉饭

但在泰国，如果神牛选择喝水和草，则象征雨水丰沛、风调雨顺，如果选择酒，则象征交通便利、经济繁荣。

春耕插秧仪式结束后，数千人涌入广场观看王家河并采摘自己播种的稻子，孩子们将采摘下来的稻子高价卖给远道而来采摘的人们。稻种农和农民也很乐意购买这些谷物种子，并将这些种子播种到自己的田地里，希望能带来好运，获得好收成。

广西培育龙脊骨

在泰国和柬埔寨的春耕节民间仪式中，神灵在仪式中占有举足轻重的地位，在中国广西壮族人民中也受到崇拜。耕种时祈求上帝保佑村里风调雨顺、五谷丰登的习俗。

每到清明节和果鼓节过去，山里的杜鹃就开始歌唱，五月的桂林龙脊梯田又到了耕种的季节。村里的长辈和师公会带领村民耕田前，先向土地神上香，向神明献上一把香和供品，老师们则随着古老深沉的音乐跳舞祭祀神灵。他们兴高采烈地招待神灵和百姓，一一上前上香，祈求神灵保佑村里的土地，在新的一年里带来五谷丰登。

农耕时节，村长牵来村里最强壮的公牛，喂它一口浅绿色的青草，主人在公牛身上画一张“护身符”，并在牛头上系上一朵红花。当村长赶牛入田时，各家各户将自家田里的土涂在牛身上，祈求今年有个好收成，伴随着两声炮响，全村正式开渠引水。田地和犁地开始了。它已经开始了。新年农事开始了。

师父举行了放水仪式，耕种神圣的田地。

犁耕节是稻作中特有的仪式，农民们满怀期待地耕地播种，通常只要看到种子中春天回归的迹象，就能感觉到春天已经到来。春雨重新开启生活的力量，我们用欢乐的歌舞迎接每一个努力的时刻。