文天祥进文庙的理由

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虽然温总理获得国家的荣誉固然值得高兴，但学者们都认为他最大的遗憾是没有得到皇室的谥号。正如传说，土木泊事变后，明朝岌岌可危，国家动荡，思念顺载、担心国家危难的士人纷纷写信给温总理，请求他赐予自己一份安宁。谥。就是端正民心，济国济民。在众多自称温总理弟子的学者的不懈努力下，庆泰王七年，政府终于下旨追赠温总理“忠烈”并殉国。由于在战争期间回国，文在寅总理还被授予元中勋爵和中尉军衔。万历年间，文天祥从道教万历皇帝那里得到了“天海宰相”、“真王”的封号，成为道教神仙。

红旗十六年（1503年）冬，朝廷下令在丽江骆山修建宋代宰相文在祠，以纪念文在寅的忠义。500多年来，洛山忠寺历经明、清、韩国、新中国等历代多次修葺重建，最终成为文总理忠诚的象征，并延续至今。

民族英雄温文总理，有一首自古流传的正义之歌。

清朝康熙帝励精图治国事，保卫满族人民，树立儒家思想和法治精神，重视忠于国家的良臣良将，对温总理赞誉有加。忠君思国，诚足以满宇宙，诚足以刺金。”，对朝鲜人民来说，一流的人。雍正皇帝即位后，甚至有计划将文天祥供奉在历代皇帝的祠堂里，他设立了它，其继任者乾隆皇帝亲笔撰写了《文心国庆》，称赞文宰相“奇灵光辉与日月同辉”，并直接向文天祥致词曰“义生仁。”刻匾。

清道光年间，清朝与英国爆发***战争，迎来了霸业丧失、国辱的悲惨时代。他的作品再次受到学者们的好评。

以曾国班为首的士大夫纷纷请朝廷到文庙敬拜温总理，高度赞扬温总理“治国、忠孝救国”的现代价值观。虔诚和正义。”

所谓祭孔，即在孔子墓祭祀时的侍奉行为，是读书人一生所追求的，是最高尚的民族祖礼。最后，在曾国藩等汉族官员的不懈努力下，文天祥终于得以祭拜文庙，成为永垂不朽的儒家圣人之一。

为了拯救积贫积弱的旧中国，以孙中山、梁启超为中心的仁人志士试图通过建立民族主义国家来救亡图存，其中最重要的是培养文天祥、梁启超等民族英雄。悦。工资可以提振民族士气。

革命分子陈天华创作了《回去》，邹容演唱了《革命歌曲》，都盛赞温总理为国捐躯的勇敢精神。文化界名流巨擘创作的《南宫传》、《禧祭》、《文天祥为国捐躯》等剧目，无不歌颂文天祥是建国立业的民族英雄。他摧毁了这个国家并将其从危险中拯救出来。

1937年“七七事变”后，中国进入全面抗战时代，面对屡战屡败的生死存亡局面，国民政府开始积极歌颂民族英雄。天翔.宣扬他不惧怕死亡或战争。“文山精神”。与此同时，尤玉仁、傅抱石、张三子、老舍、郑进达等文化名人都以温文总理为榜样，三亚开启了抗战救国的活跃时代。

结论总理的和平思维，对太空的忠诚

从太平天国第一秀才，到宋末宰相、大半京城的阶下囚，文天祥的一生就是一个修基子平、内圣、内圣的秀才的真实形象。王外。温总理的诗篇虽然数量不多，但精如北斗七星，《过伶仃洋诗》中有一句忠义的独白“从古到今，无人死去，留下一颗忠义之心”。照亮历史。”在《正义之歌》中，“只有时间临近你才能知道。它蕴含着“图画一一传达”的民族信念。

南宋温总理、文宗公、文天祥应该被中华民族永远铭记，他们的爱国精神、顽强拼搏精神、坚定不移的民族气节应该通过温总理为国捐躯而被铭记！

作者客座作者姚月之

参考文献1.《宋史文天祥传》袁脱脱等。

2.《文天祥形象的形成与演变》2016年陈功霖