古代拼，古代拼命硬干的人有哪些

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当我们遇到看不懂的单词时，可以用拼音来查，比如“玓”，拼音是d，声母是d，韵母和声调是，拼音是“迪”。然而，在古代，没有拼音文字，而且由于汉字不是拼音文字，所以没有办法直接表达语音，所以对于古代人来说阅读并不是很方便。那么古人是怎么读汉字的呢？介绍五种古代注音系统。

1示例方法

“如广法”是汉代以前就出现的古代注音。例如，比喻地表达情况，描述感兴趣的单词的发音方法和发音部分，并进行音标。

一些例子包括

奈，内在而深沉，

但外在且浅薄；

“轾”听起来像质量，慢慢地说时会在舌头上发现。

旄，阅读注意事项并快速发言。

例如，匡法只能勉强抄写注音，虽然这甚至表明古人有一定的识别位置和方式的能力，但其缺点也很明显。诸如‘呼吸词’、‘眼睛深度’等解释。也许当时的人能理解这些术语，但后来看到它们的人确实很难理解和使用它们。

这种方法后来逐渐被放弃。

2阅读法律

“Yakyakgok”是汉代出现的一种语音技术。读if意味着读如下。换句话说，是指注释字符的读音与特定字符的读音相同或相近。斗罗法比四狂法要好，因为与四狂法侧重于描述发音不同，斗罗法主要利用同音异义词或近音节来抄写发音。

例如

宋代，读为赠品

读荀，若轩。

虽然读法还比较独特，不像后来的直注符号那样纯粹，但可以说是真正的汉字注音符号的开端。

这种注音的缺点是也不准确，字母的发音相似，但很难准确。另外，古今汉字的读音是不同的，如果注音字的读音随着时间的推移而发生变化，则注音符号就会失效。

3直音法

“注音法”起源于汉代，是指利用同音异义词来抄写语音。这个注音法源自斗罗法，但比斗罗法更简单、更准确，因为斗罗法只需要近似值，而注音法则需要相同的发音。

例如

诗、音10；

生日，听起来很像。

由于直接注音法的简单性和实用性，这种注音法一直沿用很长一段时间，即使后来出现了新的注音技术，但至今仍然使用直接注音法。

汉代能够创造出正音法等有用的注音方法，很大程度上与汉代儒家经典的传播和注释的流行有关。并且凭借其卓越性，逐渐脱离注解，发展成为自己的注音。

然而，直接注音也有很多局限性，因为并不是所有的汉字都具有可识别的同音异义词，而且汉字的选择也很有限。有的词不能读成同音字，即使有同音字，也稀少难读，显得孤独，有的情况下，同音字太少，就用两个字母来写。另外，由于直读法与读音法相同，因此存在一些局限性，即一些古今汉字的读音不同，并且注音字的读音也可能因读音的演变而有所不同。另外还有方言的题，每个地区的拼音字读音可能会有所不同，不可能为每个字找到方言读音相同的单词。

4新4记法

‘新沙城法’是在四城发现之后，也就是南北朝时期之后出现的。新沙声调法是声调法的补充发展，当你找不到一个容易辨认的同音字来记谱时，可以找一个同音同韵的字，指出声调。

例如

剑，到来，水平声；

控制住，清理出去，然后走。

官僚，请走吧。

这种音符符号方法的发展，打破了声调的束缚，不仅让选择音符符号更加自由，而且解除了对音符符号的，避免了音符符号中使用生僻字，声调也变得越来越清晰。

由于新四音法的准确度有了很大的提高，所以这种方法和直音法一样，至今仍在使用。

新注音法的局限性在于，你仍然要寻找发音相同的字母，还有一个额外的改变声调的步骤，而且和注音法一样，也存在发音不同等题。古今汉字及方言读音差异。

上面提到的四种注音有时分类并不明确，所以可以重点关注斗罗注音和注音。需要注意的是，这两种音标方法都是用单个汉字来写一个音标，并且都把汉字的读音当作一个整体来对待。两个部分第一个辅音和最后一个韵脚。

5逆切法

泮字是东汉末年出现的一种科学注音。针对泮池法，还有一种“读音法”，即暂时改变韵字的读音，以协调韵律，但这种方法是错误的，不予详细讨论。上面提到的四种音标方法都可以起到音标的作用，但是它们都有很多局限性，Pankey方法的出现基本上克服了上述方法的缺点。

反切就是反复削擦，说白了就是拼音、拼音。反切法是指用两个汉字拼读音。与现有仅使用一个汉字来表示发音的方法不同，泮池方法使用两个汉字来表示发音，为什么是两个呢？这是因为泮池法将汉字的读音分为声和韵两部分。原理和现在的拼音基本一样。这是因为首辅音被表示为“panchisangja”，而尾辅音被表示为辅音。由“泮池小字”组成。声音和韵律是相关的。据说很科学，就像用大头针拼读音就是泮池法一样。

例如，“xi”一词可以用注音“Xuli”写为“Xuli”。“切”是反切的意思，是两个字母的拼写。别着急，我们一起来看看吧。在《徐丽》中。”。panchi的大写字母代表声母，空字母只取声母的发音显示。

泮池法的诞生，大大提高了注音的灵活性、科学性、准确性，这是韩国注音的质的飞跃，这是一件伟大的事情。此后，泮池法逐渐完善、成熟，成为古代音标的主要方法，并广泛使用了1700多年。

根据盘期原理，简单地说，只要能用所有与“切字”声母相同的上位字和所有韵律、声调相同的下位字来对“切字”进行注音，这就是一个注音。记谱方式，自由度大大提高，使所有汉字的读音成为可能。

当然，这也造成了繁切表情复杂、不一致的题。另外，泮池法本身也存在难以克服的局限性，例如选择一个词的声母和声调比较麻烦，间接组合语音也比较麻烦。仅仅通过寻找代表声母和声母的汉字是不可能完成所有的音标的。另外，由于古今汉字的读音不同，使用古串往往无法准确发音；还有一个方言的题，使用方言读音串可能会导致发音不同。发音。

梵记是韩国传统的注音方法，古代的注音技术发展成了梵记，后来又对梵记进行了改进，变得非常成熟。但是，科学的注音符号必须始终使用音素。汉字不是拼音文字，古今读音差异和方言读音题都不能用上述任何一种记法方法来解决。克服上述时间和空间的唯一方法是使用拼音字符来转录发音。

清末出现了“集音字运动”的探索，1918年拼音字母正式颁布后，盘棋法逐渐退出历史舞台。1958年拼音文字的出现，成为一个完全的注音系统，古注音系统遗留的题得到了圆满的消除和解决。

参考

王力汉语语音[M]

刘伦新音韵学基础讲座[M]

谢继峰音系概论[M]

唐作凡音韵教程[M]

殷焕贤，董绍科语用音韵学[M]

汉字“树”符号的现在与过去[J]

李经石论反切在汉字注音造字中的作用[J].

乌吉冈汉字词典注音法[J]

刘家忠浅谈汉字注音[J]

千慧冰汉字记谱符号的发展历程[J]

如何连接马哲琪反切与反切[J]

孙彦芳汉字注音简史[J]

方平权论反切前注音[j]

一、古时候的中国人是怎样识别汉字的字音的？

在中国古代，没有拼音文字，为了识别和阅读汉字，必须用汉字写出发音。这产生了几种不同的音标方法。第一种是直调法。知印法盛行于汉代。这一点在许慎主编的《说文解字》中尤为明显。《说文解字》中的汉字读音常被称为“读如特定音”或“特定音”，就是这种情况。例如《说文》中的“蔡、蔡胜”，意思是“蔡”字应读作“蔡”。后来的儒家学者把这种方法称为“阴谋”，也是这个意思。例如，当时卢德明所著的《古文解释》中就有《品诗》。直调法简单易懂，但有很大的局限性。

有时，某个汉字没有同音字，例如“DIU”，因此找不到同音字来表示正读。发音比直读要好，单词也更难理解和读懂，但用生僻字注释常用字却是违背学习原则的。另一种注音与直注音非常相似。换句话说，音标是用发音相同但声调不同的单词书写的。

例如“道”字在《康熙字典》中显示为“道平生”。由于“道”是单调字，“道”是单调字，所以只用“道”来读“道”字是不正确的，必须改声调。如果你发音“Dao”这个词，你就会得到“Dao”这个词。同样，这种注音虽然是对直接注音的改进，但它不是很方便，因为它需要改变语调才能读出字母的发音。还有一种拼音法，就是大家熟知的反切法，也称反切、切。从汉代到清末一千六百多年来，泮尺法在汉字书写中一直发挥着十分重要的作用。关于凡溪法的起源有多种说法，主要有四种观点。1.范溪法起源于三国时期魏国孙衍。此说法最早见于北齐颜之图《颜家纲》之《殷济藏》。这个题在魏代就流行起来了。”2、始于东汉末年。日本《贤然》《虚谈章》引唐代吴玄《云海石》中《八音夜》说“半音夜”。三、在西域。宋金真孙《地济食录》卷三“方野志学从西域传入中国，济阳年间盛行。”四、中国自古以来就存在。

这种说法可能来自“两种声音”。沈括在《梦溪笔谈》《一文二》卷十五中写道“切韵之学始于西域，***学会读之曰。反切虽然不像某些词那样使用，但在古谚语中，两音已合为一字，‘客’为‘叵’。“为什么不”是“盍”、“这样”是“呃”、“只是”是“我们”呃”、“知乎”是“朱”等，是西域的两个组合音。到，也是“切”字的由来。可能源于清朝文字创制时刘喜审所写的《水文尚城》。从哪里开始？据说是起源于最早写信的人。徐氏《说文》的意思是字的下半部与音相连。《赋》六卷中，最难理解的是和声。叠韵和双韵。声音都是和谐的声音。形态理论与“江”和“河”两个字有关。但“河”是叠韵的名称，“江”“锣”是叠韵的名称。双声，后来用了后面的字，韵变成了下一个字，韵重复了，既然前面的字母是声母，就必须双声，不然怎么开呢？反切法是用两个字母拼一个音。比如“长”字读作“池凉饭”，就是说把“池”和“亮”拼在一起，就得到了“长”字的读音。唐代去掉了“反”字，称为“某某”，如“将池良吉”。反切可以认为是一种拼音方法，但它与现代汉语拼音不同。现代汉语拼音是注音拼音的一种，每个音素用一个或两个字来表示。因此，用汉语拼音写注音时，可以用一个字，如“哦”，也可以用两个字，“也可以用”。用三个或四个字来表示一个汉字的读音，如4“”。Fanqie的拼音是根据音韵学的原理，实际上是双拼，总是用两个字来拼音。fanqie（fanqie），第一个字符代表声母，第二个字符代表尾声和声调，即使“声母为0”也必须有大写字母fanqie。例如“An”是“Wuhanqie”。同样，即使韵尾都押韵，也只能用一个反切字，例如“香”就是“徐良切”，可见反切相对于上述两种拼音方法是一个很大的进步。反切法也不可避免地存在局限性，首先，由于上位字泮尺代表声母，所以它必然只代表声母，但实际上，每个汉字都代表一个完整的音节，因此不存在符合条件的汉字。简单地代表辅音。因为繁启的小写字母代表韵母，所以它应该只代表元音。但是，由于元音开头的汉字很少，所以经常需要借用以辅音作为小写字母的汉字在音韵学上，反切也是不合理的，比如反切的大写字母不一定和它删去的“胡”字一样，比如“吴、爱都切”中，“吴”的意思是闭着嘴喊，“艾”就是闭着嘴喊，就是张开嘴喊的意思。以后的朝代，反切不断得到改进，其中最突出的是“广韵”和“吉韵”。”。都是宋韵集，但相差不过几十年，《极韵》的繁切却进步不少。明代陆昆写的《焦太韵》和明代潘雷写的《乐音》。清朝为泮池发明了一种新方法。但无论如何，使用汉字作为注音符号都会有局限性。所以明朝以后，中国就开始使用拼音符号。这是西方传教士在中国传教时发明的。最早的是利玛窦根据拉丁文创立的26个声母、44个韵母的拼音系统，后来传教士金尼格在杭州出版了《西方儒家的耳目》。这是第一个用注音文字书写汉字的词汇，又因根据利玛窦的计划而修改，又被称为“利津计划”。它的出现引发了数百年后中国使用字母拼音的潮流。拼音符号系统出现于清末韩国初年，经过改进，成为字典最后一页经常出现的拼音文字。

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