四川省雷波县殡葬制度管理办法，这里的黎明静谧——四川凉山，风土人情变迁

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新华社成都3月5日电题这里的黎明静悄悄的——四川凉山变风俗与见识

新华社总编辑吴光宇

没有追悼会、没有牛粥、没有远亲请柬……近日，四川省凉山彝族自治州甘洛县四绝镇，数场葬礼于第二天凌晨悄然举行。老人去世后，亲戚们把他抬上山，按照习俗火化了。

为防控新型冠状病肺炎（COVID-19）疫情，西咀镇近日宣布了“推迟婚礼、简化葬礼、加快葬礼”的计划。——场婚礼已被推迟，只有在疫情结束后才会重新安排。直系子女也可以参加葬礼，死者的火葬在当天或第二天举行。

“一开始我们有点担心，因为实施起来比较困难，但通过我们高管的努力，我们得到了大家的理解和支持，这为近年来海关的持续变革奠定了基础。”镇告诉编辑。

过去，由于观念根深蒂固、陈旧过时，凉山农村不乏殡葬活动，以确保死者能够“有尊严”地安息。主人经常宰杀几十头牛，顾客根据牛的价格带来牛或赠送礼物。

纠正人民的行为，首先要纠正党的行为。2012年底，凉山出台《抑制婚丧大额礼品和奢侈浪费倾向的规定》等制度，“不杀牛”成为风俗转变的突破口。

“通过查处典型案件、严肃查处违纪人员，有效遏制了凉山党员干部杀牛之风。”凉山县法纪教育中心主任说。实施第一年，全州公务接待费也比上年下降了72%。

党风和政治行为的改进有效带动了社会行为和人民行为的变化。特别是脱贫攻坚以来，基层党组织通过邀请当地民俗“德古”带头推动和引导风俗变革。民众通过彝族协调会、红白会、道德会等民间组织自愿制定村规民约，摒弃习俗，倡导喜事、富养、穷丧的新制度。相互攀比，奢侈浪费。

“大家要勤俭节约，反对铺张浪费、大排场、大丧葬等不正之风。”村集体经济红利与风俗习惯的转变借此机会再次强调“抑制婚丧大礼、铺张浪费的做法是绝对错误的”。

“十不”包括结婚礼不超过6万元，葬礼屠宰牛原则上在5头以下。不得以搬新房、迎新时代、入伍、给女孩换裙子、给老人过生日等名义收受礼物和金。

目前，类似的“地方规定”正在梁山市不断出台和实施。

雷波县西宁镇试点结婚礼品一体化管理，并设定最高限额。富格县修建餐饮大坝，集中民俗文化，在统一地点举办宴会，杜绝铺张浪费、攀比行为。晋阳郡将每月15日和30日定为全县清洁日，通过集中清洁行动提高公众卫生意识。

去年，通过综合扶贫支队队员牵线搭桥，盐源县田湾乡幼儿教育中心教师小马和县委办公室工作的小杨走到了核心。队员们去小马家提亲时，小杨搀扶着。——小马是一名大学生。但“求婚队”不畏困难，大讲政策、以身作则，说服了小马的父亲。最终，老马捏了捏烟头，决定不收订婚礼物。“说实话，这只是为了面子，你要是过得好，我就给你一点！”

这件事很快在全村传开，工作组以此为契机，修改了村规民约，切实解决了优质供品题。

“我觉得基层脱贫最难的就是改变风俗习惯，旧的思想观念的转变需要很长时间。令人欣慰的是，现在我们已经接受了一年多的帮助，无论发生什么事情。”“村容村貌、村民个人卫生习惯都在变好。”乡副书记谢红说。

一、乐山最好玩的是什么地方？

洛山旅游胜地自古以来就有“天下之美在于始，自然之胜在于嘉州”之说。直接说洛山的风景是天下第一。有国家5A级景区1个，4A级景区2个，国家级景区2个，自然保护区1个，森林公园2个，地质公园1个。2008年，接待国内外游客1234万人次，旅游总收入达到9.1至40亿元。乐山大佛风景区乐山大佛又名永云大佛，为弥勒佛坐像，是唐代摩岩佛的艺术杰作之一。世界各地的佛像。旧时有“上峨眉，下凌云”之说。乐山大佛风景区隶属于峨眉山风景区，是国家5A级风景区、著名风景区。乐山大佛是全国重点文物保护单位和《世界文化和自然遗产、世界自然和文化遗产名录》。专家称赞“乐山大佛可与世界上其他石佛造像相媲美”。狮身人面像和尼罗河王谷。”[1]凌云山密布，岷江边有凌云寺，建于唐代，山上挖掘出一尊高71米的巨大佛像。脚背宽8-5米，为当今世界最大的佛像，唐代名僧佛像雍容华贵，雄伟壮观，被诗人们赞誉为“山上有山”。峨眉山风景区位于四川省乐山市，距峨眉山市西南7公里。浙江九华山与陕西五台山、普陀山齐名。被誉为中国佛教四大名山之一，主峰高3079米，瀑布如帘，树木茂盛，被誉为“天下第一秀美之地”。是佛教名山、旅游胜地，其日出、云海、佛灯、城堡灯融佛教文化于一体，于1982年经国务院批准。1996年峨眉山与乐山大佛共同列入《世界遗产名录》。2007年，峨眉山风景名胜区被国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区，位于慕田县永福镇。南宋时称西前海竹海，清代中期为土地生产集中区，20世纪50年代建坝。山顶阻挡瀑布和河流，“竹海”长约200米，宽20米，常年空气清新，以平均海拔450m，雨量充沛，四海而闻名。四季分明，生长着观音蕨、锦南树、槐树等珍贵植物，是锦鸡、竹鸡、岩蛙、琴蛙、竹海等珍稀动物的栖息地。可以游览苏东飞虹、白岩村、桃园新村、观音岩、芜湖等，以及离亨、千岛湖、鸳鸯湖、鸟池岩等岩洞。约500米，穿过水月洞，到达桃园。新村可欣赏到类似陶渊明《桃花源记》中所记载的景观，梯田层次分明，对岸悬崖峭壁，翠竹掩映，原始古朴。它生动而美丽。这里没有旅馆、餐馆，只有零散的几座农舍，营造出极大的沉浸感，让人们与自然充分融合。——罗城古镇前卫罗城建筑布局如下非常独特。整个村子坐落在山顶上，街道、房屋都像船一样。相传，这座小村之所以建于明代重庆年间，其原因很有趣。外国学者此时，我看到当地居民缺水，生活极为不便。“罗城干船坞，衣服，衣服穿不了多久了。”成江需要水，造船需要洛生。船在水中行，有船就必须有水。“事实上，居民们认为修缮建筑物是解决缺水题的好办法，并捐资修建建筑物，形成了这个罕见的村庄。

这座船形古城长2000多米，宽约650米。主街南北走向，两端窄，中间宽。街道像波浪中的甲板一样起伏，街道上的戏楼像高高的风帆一样升起。路尽头的灵观寺看起来像一个船舱。街道两侧长约200米、宽约6米的廊道如船篷般排列，也被称为“春会馆街”。罗城的建筑布局引起了国内外专家的关注。1983年，澳大利亚有关部门在墨尔本建设了伊洛城式的“中国旅游卫星城”。罗城是否通过船形解决了缺水题，游客只能亲自观察。由于附近水库污染严重，地下水污染严重，村里只能勉强使用自来水，据说所有饮用水都是从附近农村的井水购买的。沙湾郭沫若故居诗人郭沫若出生于乐山西南36公里的沙湾。“莫若”二字，取自家乡两条河流的古名。弱水就是我家乡附近的青衣江。当然，他选择的名字与他的个性有关。“智者爱水。”诗人郭沫若无疑是非常聪明的。郭沫若故居位于沙湾老街中段，为四门平房，共有大小房间36间，建筑面积1108平方米。故居始建于清咸丰年间。最外侧是两间商务房，最内侧是郭沫若父母兄弟的房间。另一个房间是郭沫若1912年结婚时居住的房子。郭莫雅克结婚三天后就离家出走，直到27年后参加父亲的葬礼才回家。后面就是郭家的私塾“岁山山馆”。郭家故居整体给人一种阴森森森的感觉，很难想象当年唱《女神》的诗人就出生在这里。门外的街道上熙熙攘攘的人群和城市的喧嚣。五通桥“小西湖”在乐山市南25公里处的曼溪河与永沙河交汇处，有一个小村庄，波光粼粼，风景秀丽。这就是乐山五通桥，又称“小西湖”。五通桥由诸根潭、四王关、青龙嘴三部分组成，水面约20万平方米，明面上生长着许多古榕树，枝繁叶茂。游客在河边休息，随处可见如画的倒影。清代诗人狄思远泉有诗赞叹其迷人景色风景决不能让位于西湖。”著名诗人李准游览五通桥后赞叹道“五通桥榕树参天，云烟烟雨滚滚，闽江色浓淡胜西，山色胜西。”祖国的河流是最美的。”峡谷位于五通桥区十八津，因峡谷中树木不断生长而得名，已有两亿年的历史，与恐龙同辈。奥通桥水上运动是韩国非常受欢迎的游泳村，每年端午节期间，这里都会举办单道赛跑、抓鸭子等热闹喜庆的活动，有一幅非常令人印象深刻的对联，叫做“龙舟桥”。佛法西来”，景物加起来，气势磅礴，堪称世间罕见的杰作。正是因为人们对佛的关注过多，这副联才失去了名声。凌云寺早为人知，实为可惜。又称报恩寺，因有大佛，又名大佛寺，相传始建于唐代天宝年间，现存建筑为明清时期重修。建于清康熙年间，宫门两侧有雪玉碑四块，记载了历代的重建经历，是川中著名的佛教寺庙，其主要建筑是天王殿。由大雄宝殿、藏经阁组成，各殿布局整齐，大雄宝殿内供奉着三尊佛报身佛、报身佛，在佛教中是前世佛、今生佛。佛三世。又称来世，左殿方丈室已改建为南楼寺，游人可在附近欣赏佛教风景。天王堂外有几棵参天的南森树，盛夏时树荫宜人。

无忧古寺无忧寺始建于唐代，北宋时更名。是禅宗曹洞宗的寺庙。寺庙建筑布局巧妙，以山为起点，高低建筑交替排列。散文的两面都汇集了杜甫、苏轼的诗词。