坤甸揭阳人，我们还能用常山话讲多久？

大家都想了解一下关于我们还能用常山话讲多久？和坤甸揭阳人相关的话题，下面就让小编带各位了解我们还能用常山话讲多久？的案。

最近经常有人我这样的题现在能用常山话充分表达自己的年轻人似乎越来越少了。看来，不少青少年习惯使用“中山话+普通话+英语”的“混合”方式。”来交流一下，这是不是草山话衰落的“预兆”？不久的将来，草山话会成为‘语言文物’吗？

绘画

我们还能用常山话讲多久？

要回这些题，我们首先要考虑有多少人讲常山方言。这是因为方言群体就像植物的土壤一样，是方言存在的最重要的条件。没有土壤植物如何生长？

赵山方言是广东省三大方言之一，是中国七大方言中闽语的一种，主要分布在汕头、潮州、揭阳、汕尾三个城市。部分地区讲草山话，包括粤东、梅州的汕尾、海丰、大埔、丰顺，以及惠州的惠东县等。粤东地区的舟山方言人口约为1500万。省内广州、深圳、东莞等珠三角城市和全国粤语地区约有1000万人讲草山话。一般以“国内1人、海外1人”来计算，全世界讲朝鲜语的人数约为40至5000万。但无法准确统计海外曹桑语人口和会说曹山话的人口，并且存在重复计算粤东上州语人口和境内外常州语人口的可能性。因此，40至5000万人只是一个大概数字。保守地说，粤东乃至全国乃至世界范围内潮楚语使用者超过3000万是没有题的。

马来西亚巴生潮州会馆8个镇

按照方言的生存条件，这么多人使用的汉语方言继续生存是没有题的。那么为什么人们会感到焦虑并提出上述题呢？我认为人们的担忧是一种文化焦虑。但在我看来，目前这种焦虑还是没有必要的。预计暂时“下降”。末日的预兆。

马来西亚巴生潮州会馆八面镇旗

我们对马来西亚巴生市的吉胆岛和印度尼西亚坤甸市的吉胆岛进行了调查，吉胆岛目前人口有4000至5000人，全部讲原青海人的卫塞语和新市话。如果这三万人中有一个人说揭阳话，外人就会认为这是坤甸话。周围都是说马来语和印尼语的人，这一小部分人口足以维持生计。更何况我们大本营的人口已经超过一千五百万了！

吉胆岛村委会

语言是人们的交流工具，我们知道人类生活的特征之一就是集体性、社会性，因此语言也具有社会性特征，语言随着社会的发展而发展。因此，朝鲜方言的变化不应让我们感到惊讶。仅仅因为一些过去的词语现在不再使用，并且现在的草山话中添加了普通话或英语单词，我们不能认为草山话会“衰落”。

马来潮州中餐厅菜单

我们来看看朝鲜方言的变迁和发展历史。

例如，自20世纪30年代以来，汕头方言中出现了许多英语和马来语单词，如“寰婰”、“眰”、“斯巴娜”、“蛰秋”、“肉”等。“五角鸡”、“藏龙”、“东角”、“古北”、“沙茶”、“巴巴”等均源自马来语。大概是在20世纪70年代之后，这个词才慢慢从朝鲜方言中“消失”。从今天的曹山话中借用一些英语单词或粤语单词，只是新一轮的外语借用潮，并不值得大惊小怪。其他词的“死亡”以及新词的替代也是一般语言词汇系统的新陈代谢。例如，不要将“学校”或“学习”称为“学校”，不要将“书籍”称为“教科书”，不要将“上层”或“下层”称为“教科书”。称他们为“阶级”或“下层阶级”，称他们为“老师”而不是“老师”。“老师”不说“偷书”，而是称他们为“赶课”或“逃课”。

吉胆岛商店菜单

值得注意的另一个变化是方言的文字交流和文学功能下降。我们这一代人可以用方言阅读课文、报纸、古典诗歌，而中国教师在教授古诗词、散文时，也大多以方言作为教学语言。因此，民歌和茶剧歌集曾一度盛行。但现在不行了，能听懂潮州歌本的人少之又少，能唱这些歌的人都是非物质文化遗产的传承人。现在的青少年很少能用自己的方言背诵古典诗歌，也不能流利地说原始方言。孩子们用居山话与父母交流，当他们无法发音更多的居山话书面单词时，他们就改用普通话或用普通话发音翻译成居山话。这说明朝鲜语的书面功能和文学功能实际上已经退化，值得我们关注。我们必须及时采取有效措施，减缓该方言书面文学功能的衰退。现在不是担心乔山方言的时候。它能否继续作为常山地区人民的活语言，是一个严重的题。

你能用不成熟的方言说多久？林纶伦方言茶故事

方言是地方文化的载体，如潮剧、戏剧、歌谣、方言民间艺术等。如果没有舌头，它就会消失。所谓“无皮何以粘毛”？我个人的建议是可以在幼儿园积极推广汉语，同时也教一些方言童谣，日常生活中没必要坚持只用汉语。小学生可以学习方言歌曲，阅读和学习方言民间故事。中学应鼓励普及曹山方言和曹山文化知识，鼓励教师用方言教授古诗词散文的阅读，用方言知识教授韵律知识。如果家庭和学校的普通话语言环境已经较强，家长可以和孩子一起使用方言，保持普通话和方言的均衡发展，营造有利于社会和谐发展的双语甚至三语环境。这样做。以及个人的身心发展。

2017年，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，继续指出这一点。他说“我们要积极鼓励和规范国家通用语言文字的使用。”他强调，“方言文化必须得到保护和继承。”中央文件精神不仅为我们保护和传承方言及其文化提供了指导，也为我们制定和落实具体措施提供了政策依据和法律保障。简而言之，它让我们在工作中更加大胆、更加坚强。

你出生在正确的时间。如果你现在不做，你还要等到什么时候？