项羽死在东城—真相揭秘+记者发文

南宋建炎三年，李清照与丈夫赵明成从冈宁乘船，渡过和县乌江，沿江而上，写下了一首著名的诗篇。”“生时你是英雄，死时你是鬼英雄。“思念项羽，项羽终不肯渡江东。”乌江自杀事件深入人心。然而，20世纪80年代以来的学术界，在解读《四己》的过程中，关于项羽最终死地的题出现了两种学术分歧“华玄武讲学说”和“正元说”。本文作者认为项羽死于今安徽省定远县。

项王故里风景区城门

千百年来，通过无数的著名史书和社会传闻，项羽“死于乌江”的传闻一直流传至今。1985年2月13日，《光明日报》刊登徐正山的《项羽死在哪里？》文章推定项羽死在“东城”而不是“吴江”，此后被多家报刊报道。

“他死在同性房间里”的证词是决定性的。

《相武本仪》结尾处“大世公说……他自以为有功，不学习古人，而是运用自己的私智。他称之为君主之业。他想要“如果他还没有醒悟并谴责自己，那么在用武力征服和统治世界五年后，他死在自己的国家就太过分了。”《荆记》中有“五年亡国”的记载“五年，高帝元年至五年，项羽被杀于东城，明确表明他死于东城。东城。”

如果你看项羽的撤退路线，就可以看到项羽的军队被困在开河里，他率领约800名骑兵于半夜突围南逃。次日黎明，汉军发现此事，汉骑将关勇率领五千骑兵追击。项羽乘淮河古渡，跋涉九十多里，“渡淮”。追随项羽的骑兵只剩下“百余人”，渡过淮河，来到了南岸的钟离。遂自中坜向西南行驶70里，在“阴岭”迷路，被田父骗入沼泽。这时，有一支军队追击他，项羽于是“率军东去”。阴陵东南不远，汉军追上，迎战。项羽战而退，行九十里“往东城”。项羽身边只剩下“二十八骑”了。而“汉军骑兵被数千人追击”。项羽“被困于此”，“无法逃脱”，于是“决意赴死”，“速战速决”，“杀马两匹”，至此只剩下二十六匹马。身后有一支骑兵在追赶，两边都有无数的骑兵。项羽等人饥肠辘辘，缺马，而且距离乌江还有200里，项羽想要从东城逃到乌江几乎是不可能的。“同性之死”是必然的结果。

关于项羽在丑战中的死因，有两种说法东城说和乌江说。

率领汉军骑兵追击项羽的将领就是管婴。《萨吉盘冠传》“杭起兵败被狗俘获时，勇奉谦之命，一路追击杭起至东城，击败五将，将杭起尽数杀掉，得了侯羽。左右各一投降，杀将一万二千，下东城，渡长江。”他还指出项羽在《东城》中“被五人斩杀”，并在最后。《项羽西吉》中，项羽“被五人斩杀”，证实了司马迁的结论。

东城杀项羽之战，关勇立下最大功劳。因此，《观宁传》中记载“汉王自立为帝，封英邑三千名”。《管婴》说项羽“一起被杀”。五人皆受封爵爵位，这在《英雄侯对比实录》中得到了证实。他是一千五百户侯，比杜彦虎更强大。”“中肃”……他用司马攻打龙，[恢复]项羽、胡共一千五百户。”“杜彦”……项羽、胡氏在位时杀了一千七百人。”“赤天……来自关雍。雍杀了项羽侯，共九百人。”吴方……杀了项羽，连同都尉。七百户。”除上述五人外，还加封爵位。《追杀项羽年表》中，有二人因功受封侯。他们追杀了项羽“危机在于……他是中尉、骑兵将军，却失去了东城的住所，失去了侯爵和千户，跟随他的家人到了东城，攻打副将。”太子与九百部。”《观音传》记载为“五正奉记”，这也证实了“五年，天子与太子兵共同攻楚军，与项羽共同击败了开夏。……项羽的军队听到汉军楚歌，以为汉军已败。

上述《》中，有多处关于项羽“死于东城”的记载，相互印证，确凿无疑。足以说明项羽不是“死在吴江”而是“死在东城”。

仍剪自梅兰芳、杨小楼的《妃子你好》

“长舟待乌江阁”和项羽的对话是“心理描写”

《项羽本纪》记载，项羽在东东“决死”，“速战”，“杀骑将二人”，并写道”于是项王欲渡乌水东渡，郑铮驾船等候，对项王曰“江东虽小，而方圆数千里，人口数十万。故愿大王如此，只求汉军不能渡。”项王笑道“为何江东八千人渡江而去，如今却无一人归来？江东父兄虽心疼我，怎能不向我说一声呢？也不以为耻，在亭中说道“我了解我的主人，我不忍心杀他，所以将他交给你了。第二句是说他如何逃出东城，到吴江去谈。”但他说“如果天堂毁灭了我，我怎么活下去？”这与第一句话“如果天堂毁灭了我，那就是战争罪”相矛盾。”项羽在东城‘被困’时，对部下说了两遍这句话，‘逃不掉’，‘决意死’，‘打仗的时候’，快点”。我该如何解释它？与导演交谈后，他继续写道”我命诸骑兵下马步行，与丹兵交战，杀汉兵数百人，项王亦负伤十余处。顾亲见骑兵将领杨马通，下马徒步近战的地方，“东城”还是“武场”，该如何解释？

项羽伐秦的示意图。

《历史》是韩国第一部综合传记，语言丰富生动，文学才华突出。尤其是许多传记形象生动，人物丰富，情节跌宕起伏，故事富有戏剧性，抒情色浓郁，真正成为历史与文学相结合的典范，也可以说是古代传记的佳作和作品。文学。古代作品。鲁迅老师称赞这部作品是“历史学家的绝唱，最不押韵的离骚”。然而，司马迁《史记》的一些内容和写法却受到后来历史读者的批评，特别是对项羽、刘邦及其同时代人言行的描述几乎是自我介绍。当时“活在当下”的人。他的“主观”描述让人怀疑司马迁失去了历史学家的客观立场，他的批评也不无道理。当然，总体而言，司马迁仍然保持着史家的风格。

司马迁笔下的项羽，其实就是司马迁心目中的项羽。无论你相信他作品中出现的“五藏古丈”、“天步”等小人物是特定人物，还是怀疑他们的存在，都是对司马迁初衷的误解。这仅仅代表了秦汉时期无数人对项羽的感情和态度。“全世界的匈牙利人都老了”、“全世界的父子都在受苦”。司马迁在文中通过他们的“存在”来揭示他的“期望”。“哇，这么多人对香宇表达的‘失望’，无非就是两种。

项王种了一棵槐树。

基于以上认识，《杭》记载了杭玉“被困在这里”、“我今天决定死”。回到乌江以东。考虑到项羽反晋时在吴中的影响力巨大，很多小人物如“吴江阁主”都会继续追随他。然而，三年前秦灭亡后，楚汉两国“长期相持，少壮苦于军，老弱归，社会战乱不断”。而生活的摧残，让很多像“田福”这样的小人物也别无选择。项羽和刘邦都会感到厌恶和“不合作”。项羽当时心情很矛盾。他本想渡河回来，却又不好意思在江东见到自己的前辈。

文中，“天将灭我”这句话重复了三遍，表明被“困”在东城的项羽认为自己精神崩溃，无路可救。按照项羽的性格，他选择以死来报天下，而不是卑微地活着。所以，从“欲渡乌江东去”到“欲杀他交于众”这一段，都是司马迁的“假文”。事实上，它不是一个港口。到达奥冈后，我和导演进行了交谈。司马迁对项羽心理状态的描述，与项羽的性格和心理状态是一致的。当然，其中也包含了作者的主观意图。因此，项羽“令所有骑兵下马步行作战”和“自杀”的地方无疑是东城，而不是吴江。

当然，从今天的角度来看，历史写作不应该包含“心理描述”的文学手法。然而，在两千多年前的司马迁著作中，历史和文学并没有严格的区别。这是由于时代的。人们批评司马迁的《史记》中含有“主观描述”的成分。历史和文学的结合既是优点也是缺点。这种情况下，只能理解为“虚拟书写”。反之，如果仍将其视为“实际书写”，则“我欲渡五河东去”与“对话五河国”之间的矛盾就难以自圆其说了。如果这算“真写”的话，《四记》几章中明确表述并互相印证的“死在东城”这句话，是不是都应该改写为“死在乌江”呢？“五江阁等待长船”的“假”、“无稽之谈”的文章能否抹去《沙义》多章中确认的“他死在东城”的历史事实呢？

项羽“死于吴江”之说纯属谣言。

项羽“死于乌江”之说，源于“项王欲东渡乌江，乌江阁待船”这句话的歧义。过去读历史、“注”历史的人，把它当作“实文”、“立国”，忽视了它的“矛盾”，没有深入研究与项羽之死有关的诸多“骗局”文本。比较。在这种情况下，项羽“死于乌水”的说法就被当成了谎言。

秦代吴伯曾注释过《春秋》，《江枰传》中“项羽败于五水”之句，是现存第一部曲解《史记》的文献。《航宇记》中只有“航宇到达恩令……他再次率军东进，到达东城”，之后就没有“被乌江击败”的句子了。于璞将项羽推至200里外“乌江”上的“东城”地点，埋下了项羽战败传闻的种子，后来的史书均以此为蓝本。

唐太宗郑关年间魏王伯泰所编的唐书《国解》中，《江皮传》中“项羽败乌江”一句是引。秦朝五府。又一说“乌江亭是河州吴江县”，唐代的乌江县据说是“乌江亭有船待海”的地方。（吴江亭）。”

唐朝开元年间长寿皇帝所著的《正义萨义》中，而《汉舆记》中则有“太锡曰……死于国”之句。《五年后》中记载“杭余在东城被杀”。同时，在《反航实践》中，《中文》中再次引用了“山东有三个地方”这句话。《括地志》引《江表传》注“项羽败于乌水，汉军追至此。”项羽“死”于东城，“为何败”。又到乌江了？这是矛盾的。

唐代元和年间李吉甫所著的《元和县图》“东城县故城，在县东南五十里，项羽尚有二十八骑从阴陵至此，南至乌江亭。”管雍等人跟随他说“就是东城吴阳锡砍他的地方。这为后世坚守“项羽死在乌江”的谣言提供了“理论”依据。

北宋地理通志《太平寰宇记》，宋代太平兴国时期岳石所著“溧阳县，亦为汉代旧郡。”汉代定远郡，即汉代东城郡。东城，汉郡旧城，杨喜等人就在郡东南这里被杀。“乌江郡，这里是汉代的乌江郡。”项羽败于开河，东行至乌江，有亭有船等候。”这四条记载，承认黎阳县、镇桥县、定远县为“汉代旧县”。秦乌江亭，汉代东城县治所。”乌江亭的“坐标”在溧阳县附近，全椒县在溧阳县之间。东城县被忽略，重复了唐朝的《文和县图》“姬”、“东城”、“乌江亭”合而为一，与秦吴颇的“项羽败于乌江”这句话完全相反。来自几代人的错误信息。

元代中期剧作家金仁杰夸张地写出了“到吴江无处可去”的剧作。“去叫渔夫来。”据说，船夫心急如焚，拉着龙川羞愧而自杀。“这也证实了这一理论，即这生动而充满活力，火上浇油。项羽“死在乌江”，深入人心，妇孺皆知。媒体在戏剧中的作用是跨越时空发挥持久而深远的影响力，从散布虚假信息到传播虚假信息乃至虚假信息。

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作者刘云鹤

刘云鹤曾任江苏省宿迁市县级地方志办公室主任、县级《宿迁市志》总编、副主编。

审核与披露张一哲

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