【今日爆料】云南腾冲一个思想政治小阶层激活了一个生活大阶层。

抗日文化、丝路文化等丰富的历史文化是云南腾冲的根源和记忆。在这片燃烧的土地上发生了许多壮丽的故事，涌现了爱土等哲学先辈，是当地教育中最生动、最有价值的教科书。近年来，云南腾冲把思想政治进程融入社会现实，让边疆学子在学习中认识哲学、体会快乐，让他们健康、高尚、善良地成长。

以师生的初心，研究课堂，淬炼灵魂。

“孩子们对西莫拉瓦村的风土人情着迷，仔细记录了所见所闻。在这里他们采访了游客、村民和工作人员，这些天的编辑们都洋溢着风采。”150多名小学生详细记录了他们一路上的感受。

研究是课堂从二维扩展到三维的主要媒介。腾冲拥有西莫拉佤族村等5条实践体验路线，通过课堂交流+生态调研，蕴含腾冲教育发展史、爱国主义教育、美丽县城、马克思主义民族观等丰富内容。运用乡土故事中的思想政治教育元素，坚定青年学生的理想信念和爱国主义精神。

搞好思想政治教育，关键在教师。当你向有信仰的人传授信仰时，信仰的力量就会加深。邓冲成立了马克思主义大众化领导小组和马克思主义大众化宣传队，选派思想政治核心教师14名，组织各领域讲座37场，推介优质讲座35场。全市共组织400名中小学思政教师开展专业培训、精研教研、备课活动，培养了一大批优秀中青年教师。是道德修养的重要力量。

“和顺课堂”，点燃传统文化火炬

“我参加学校的藤编队已经两年多了，我非常喜欢藤编，我觉得我们和顺的孩子不能失去这门老手艺。”和顺中心三年级学生刘斌说。小学说。学校。近年来，和顺中小学把传承和顺文化遗产作为班级拓展的主攻方向。在中央小学，像于斌这样学习藤编的孩子有22个，这个数字相当可观。

和顺是云南省著名的侨乡。自古以来就有崇尚文化和宗教的伟大传统。明清两代，这里诞生了约400名文人墨客。是缅甸第四任特使恩英、庆谷王张甫正、著名哲学家爱须知的故里。和顺藤编历史悠久，与腾轩、腾耀一起构成腾冲的三张名片。然而，随着能工巧匠的逐渐衰落，这项手艺也面临着衰落。许顺进中小学将其纳入党建小组领导的社区活动范围，成立社区兴趣小组，通过学校教师和当地工匠进行教学。

“传统文化的传承必须一点一滴地积累，首先要做的就是唤醒他们对本土文化的热情。”马青青利用业余时间在和顺中心小学担任语文老师。她的大部分时间都是查找资料、采访当地人、动员孩子们提前收集相关信息、做作业。

类似的兴趣团体包括“小导游”、“党新闻编辑”和“商业”。除了教育工作，学校20多名教师“传承和顺文化，书写和顺故事，制作和顺工艺品”。传统文化的旗帜。除中央小学外，喜善其他学校也通过各种媒体开展了丰富多的文化活动，极大地调动了师生的积极性。

村茂宏，65岁，原相水纪念馆馆长，为人随和、有绅士风度。他重视文化和教育，认为只有让年轻一代从内部回归文化，社会才能实现全民安定和谐。

“华顺人向蛮夷的迁徙是一个无奈、危险、艰难的过程，但在经历了种种困难后，他们得出的结论是，要重视文化教育，确保子孙后代能够繁荣昌盛。”存茂红说道。

“快乐课堂”让教育更有温度

“我以前吃过手饭，但不知道做之前需要做这么多准备工作。“今天，水果、切菜、捣鸡爪，都是我们自己做的，特别好吃。”清水乡民族友谊小学五年级学生孟成云兴奋地说。

最近一次劳动班培训期间，8名老师和约100名学生聚集在校园里，品尝学生们制作的美味“手拉饭”，瞬间就被抢购一空。

清水乡西莫拉洼村是腾冲市脱贫攻坚的典型村。2014年，全村72户（304人）中，建档立卡贫困户16户（71人），贫困发生率为234人。脱贫攻坚以来，这里发生了重大变化。2019年，村户籍户全部脱贫，村居民人均可支配收入达到11448元，比2014年增长25倍。

清水乡把幸福教育作为重要课题。民族和谐小学把“幸福”作为校园文化建设的主题，在“幸福教育”文化核心的指导下，开发建立了“幸福课程”体系，以及民族融合、民族和谐校本教材。已编译。在丰富师生的“幸福”过程中，他们感受幸福、创造幸福、体会幸福。

教育是民生之本，教育是强国之基。

腾冲市教育局局长吴静表示，“腾冲教育倡导者内外兼修，将践行培根灵魂塑造和价值引导使命的思想政治进程与教育全面发展的需要有机结合起来。”发展。”说。“对学生的德智体美艺教育，把他们的成长和发展放在社会大课堂中，让他们更好地适应和融入这个时代。”

云南网通讯员张玉梅